《淮南子·天文訓(xùn)》中采用北斗斗柄圍繞北極星旋轉(zhuǎn)（也就是圍繞地軸中心旋轉(zhuǎn)）一周365度,，來劃分出四維、二十四節(jié)氣,、一節(jié)15日（實(shí)際是15.2天,，即15-天）,、全年時(shí)間（整數(shù)365日/366日，實(shí)際是365天）：
兩維之間,，九十一度十六分度（也）之五,，而升[斗]日行一度，十五日為一節(jié),，以生二十四時(shí)之變,。
斗指子，則冬至,，音比黃鐘,；加十五日指癸，則小寒,，音比應(yīng)鐘……
“時(shí)”的含義有哪些,？
①指四季。許慎《說文》中說：“時(shí),，四時(shí)也,。”《玉篇》：“時(shí),，春,、夏、秋,、冬四時(shí)也,。”“時(shí)”的本義,，指季節(jié),、季度，一年有“四時(shí)”,，“四時(shí)”就是四季,。《漢書·藝文志·數(shù)術(shù)略》：“歷譜者,，序四時(shí)之位,，正分、至之節(jié),�,！保ㄇ澹╊櫻孜洹度罩洝肪硪唬骸笆枪侍煊兴臅r(shí)，春,、秋,、冬、夏，風(fēng)雨霜露,，無非教也,。”
②指十五天（平均是15.2天）,。如：“十五日為一節(jié),。”“二十四時(shí)”,，則是一年的時(shí)間長度（365天）,。這就是二十四節(jié)氣紀(jì)年法的時(shí)間定義。也稱“二十四節(jié)”,�,！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺蜿庩枴⑺臅r(shí),、八位,、十二度、二十四節(jié),，各有教令,。”[集解]張晏曰：“二十四節(jié),，就中氣也,。”《漢書·律歷志上》：“啟,、閉者，節(jié)也,。分,、至者，中也,�,！比攴譃椤岸痢钡仁䝼�(gè)中氣、“大雪”等十二個(gè)氣節(jié),。
③時(shí)辰,。指十二辰的時(shí)間。古代一晝夜分為十二辰,，每個(gè)時(shí)辰合今天的2小時(shí),。《廣韻》“之”韻：“時(shí),，辰也,。”《正字通》：“時(shí),，十二時(shí),�,！�
④小時(shí)。一晝夜的二十四分之一,。即每個(gè)時(shí)辰的一半,，所以叫“小時(shí)”。（清）錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄·二十四時(shí)》：“一日分十二時(shí),，每時(shí)又分為二,，曰初，曰正,，是為二十四小時(shí),。”也就是地球自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間,，分為二十四小時(shí),。
所以，《說文》段玉裁注中說：“時(shí),，本春,、秋、冬,、夏之稱,，引申之謂凡歲、月,、日,、刻之用�,！鼻宕w翼《陔馀叢考》卷三十四“二十四節(jié)氣名”：“二十四節(jié)氣名,，其全見于《淮南子·天文》篇及《漢書·歷志》,�,！币簿褪钦f,，“時(shí)”是一個(gè)天文、歷法、時(shí)間的概念,，而不是文學(xué),、氣象,、農(nóng)學(xué),、民俗等的術(shù)語。
《天文訓(xùn)》中說：紫宮執(zhí)斗而左旋,，日行一度,，以周于天,，日冬至峻狼之山。日移一度,，凡行百八十二度八分度之五,，而夏至牛首之山。反復(fù)三百六十五度四分度之一,，而成一歲,。
天一元始,，正月建寅,，日、月俱入營室五度,。天一以始建,，七十六歲,，日,、月復(fù)以正月入營室五度，無馀分,，名曰一紀(jì),。
凡二十紀(jì),，一千五百二十歲大終。
[三終],，日,、月,、星,、辰復(fù)始甲寅元,。
日行一度,，而歲有奇四分度之一,，故四歲而積千四百六十一日，而復(fù)合故舍,，八十歲而復(fù)故日,。
如上《天文訓(xùn)》的兩則內(nèi)容，極為復(fù)雜,。主要有：
①斗柄“左旋”,。北斗斗柄的運(yùn)行方向，是向左邊圍繞北天極旋轉(zhuǎn),，與地軸中心相對應(yīng),。又，《史記·天官書》：“斗為帝車,，運(yùn)于中央,，臨制四方。分陰陽,，建四時(shí),，均五行，稱節(jié)度,，定諸紀(jì),，皆系于斗,。”
②“一歲”,。北斗斗柄每天左旋一度,，冬至指向峻狼之山（南極之山）,；夏至指向牛首之山（北極之山），全年共分為四維：4（維）×91-（度,，“日”）≈365（度，“日”）,�,；�182（度，“日”）×2（分）=365（度,，“日”）,。
“反復(fù)”，即從冬至→夏至→冬至,。
③“建寅”：紀(jì)年開始，夏歷（一說歲星紀(jì)年,，一說殷歷,，一說顓頊歷）正月（寅月）為歲首，稱為“建寅”,。即北斗斗柄指向十二辰中的“寅”位,。
日、月交會：“營室五度”,。夏歷正月初一子時(shí)（朔旦），太陽,、月亮在二十八宿的營室（北方玄武七宿第六宿）五度交會,。營室，也稱“室”“定”等,。
④“一紀(jì)”,。紀(jì)年單位。19年×4（章）=76年（27759日）,，28閏,。指夏歷正月初一，太陽,、月亮同日,，夜半,、子時(shí),，太陽、月亮又進(jìn)入營室五度,，沒有剩馀的小分,，叫作“一紀(jì)”。
“無馀分”,�,！扳欧帧保葱》�,。（小分）51/4日×76（年）=399日,。
76年,，又叫“一蔀”�,！吨荀滤憬�(jīng)》卷下：“四章為一蔀，七十六歲,�,！�
“十九年七閏”，也叫“一章”,�,！吨荀滤憬�(jīng)》卷下：“十九歲為一章�,！薄蹲髠鳌べ夜迥辍房追f達(dá)疏：“計(jì)十九年而有七閏,，古歷十九年為一章，以其閏馀盡故也,�,！奔磸臍v元開始，經(jīng)過19年后,，夏歷十一月冬至,、日月合朔在同一時(shí)刻，但不是在夜半,。
《說文》：“章,，樂竟為一章�,！奔礃氛�,，音樂一曲為一章。引申為樂曲終盡之義,。
⑤“二十紀(jì)”,，即“一終”�,！按蠼K”（亦即“三終”）,。76歲×20（紀(jì)）=1520歲，560閏,。指回復(fù)到夏歷正月,、日月合朔、甲子日,、夜半子時(shí),，共“二十紀(jì)”。
又,，《周髀算經(jīng)》卷下記載：“二十蔀（bù）為一遂,，遂千五百二十歲,。”趙爽注：“遂者,，竟也,。言五行之德一終，竟極日,、月,、辰終也�,！薄蹲x書雜志》王引之云：“蓋一終而建甲戌,，積千五百二十歲�,！�
⑥（“二終”,。《讀書雜志》王引之說：“二終而建甲午,，積三千四百歲,。”1520歲×2（終）=3040歲,。指歲名,、月名、星名,、日名,，皆得復(fù)原。）
⑦（“三終”,�,！蹲x書雜志》王引之說：“三終而復(fù)得甲寅之元，積四千五百六十歲,�,！薄叭K”，1520歲×3（終）=4560歲,，1680閏,。意思是說，到三終時(shí),，日,、月、星,、辰又開始回到夏歷甲寅年,、正月、甲子日、夜半朔旦的時(shí)刻,。又,，《周髀算經(jīng)》卷下記載：“三遂為一首，首四千五百二十歲,�,！壁w爽注：“首，始也,。言日,、月、五星,，終而復(fù)始也�,！保�
⑧“四歲”,。365日×4（歲）=1461日。
“八十歲”,。365日×80（年）=29220日,。黃楨說，“八十歲”=60日（甲子）×487（個(gè)）=29220日,。
意思是說,，北斗斗柄日行一度，而每年有零數(shù)1/4度（“日”）,，因此四年便是整數(shù)1461天,，可以回到原來的宿位（子位），80年后又可以回到冬至原來的日子（甲子日）,。
《淮南子·天文訓(xùn)》的二十四節(jié)氣紀(jì)年法體系（一說“古四分歷”）,，被《后漢書·律歷志下》所繼承，“志”中對“歲”“至”“朔”“章”“蔀”“紀(jì)”“元”等歷法術(shù)語的表述是：“日周于天,，一寒一暑,，四時(shí)備成，萬物畢改,，攝提遷次,，青龍移辰，謂之‘歲’,。歲首‘至’也,，月首‘朔’也。至,、朔同日謂之‘章’,，同在日首謂之‘蔀’，蔀終六旬謂之‘紀(jì)’，歲朔又復(fù)謂之‘元’,。是故日以實(shí)之,，月以閏之，時(shí)以分之,，歲以周之,，章以明之，蔀以部之,，紀(jì)以記之,，元以原之。然后雖有變化萬殊,，贏朒無方,，莫不結(jié)系于此而稟正焉�,！�
《后漢書·律歷志下》紀(jì)年法使用的詞語,，雖然和《淮南子》有所不同，但是其紀(jì)年法體系,，則是基本一致的,。由此可見，《淮南子·天文訓(xùn)》二十四節(jié)紀(jì)年法的首創(chuàng)之功,，影響極為深遠(yuǎn),。
與“冬至”相對應(yīng)的則是十二音律中的黃鐘。黃鐘是古代十二律的第一律,，聲調(diào)宏大響亮,。《隋書·律歷志上》：“黃鐘者,，首于冬至,，陽之始也�,！倍墓�(jié)氣紀(jì)年法同十二音律相結(jié)合,，也是《淮南子》的繼承和創(chuàng)新。
《淮南子·天文訓(xùn)》一年的天數(shù)為365日,，整數(shù)則是365日/366日,。比如：
故曰距日冬至四十六日而立春，陽氣凍解,，音比南呂……
加十五日指午,，則陽氣極，故曰有四十六日而夏至,，音比黃鐘……
加十五日指蹄通之維,，則秋分盡，故曰有四十六日而立冬，音比南呂……
按照整數(shù)時(shí)間計(jì)算,，冬至→大寒,，46日。立春→驚蟄,，45日,。春分→谷雨，46日,。立夏→芒種,，46日。夏至→大暑,，46日,。立秋→白露，46日,。秋分→霜降,，46日。立冬→大雪,，45日,，一共366日,。
《漢書·律歷志上》中記載“黃鐘”：
十一月,，“乾”之初九也。陽氣伏于地下,，始著為一,，萬物萌動(dòng)，鐘于太陰,，故黃鐘為天統(tǒng),，律長九寸。
劉歆“三統(tǒng)歷”,，繼承《淮南子·天文訓(xùn)》的研究成果,，把“冬至”與“黃鐘”相對應(yīng)，列于“天統(tǒng)”之位,。
(陳廣忠）
