博物館仿佛一條時空隧道，每一件文物都是一位默默無聞的講述者,，訴說古老大地上發(fā)生的故事,。在安徽楚文化博物館里,，可以感受悠久的歷史，領略燦爛的文化,，一件件精美的青銅器,，莊重而神秘，見證了楚國的輝煌和榮耀,。其中,，有一件名為“王后少室鎬”的青銅器，它的名稱和作用極具研究性,，尤其是用途,，極大地展示出2000年前古人的智慧。
“王后少室鎬”是戰(zhàn)國時期楚國青銅器物,，它于1933年出土于謝家集區(qū)楊公鎮(zhèn)雙廟村的楚幽王熊悍之墓,，也就是我們常說的李三孤堆墓。
1923年,，當?shù)剞r(nóng)民在附近農(nóng)田耕作的過程中,，偶然發(fā)現(xiàn)有鼎、壺,、鎬與帶鉤,、鏡、車馬飾具等一些青銅器,，由此揭開了它的神秘面紗,。楚幽王墓的發(fā)現(xiàn)具有重要的學術價值，據(jù)不完全統(tǒng)計,，其墓中共出土各類文物4000余件,，其中以青銅器為主，人們比較熟知的有楚大鼎,、集脰太子鼎,、鑄客升鼎等。出土文物中有部分在安徽楚文化博物館中展出,，其中,，鎬與鼎、罍等青銅器的大小,、形制和作用各不相同,。而在館中展出的楚幽王墓葬文物中，“王后少室鎬”是一件引起眾多參觀者關注的青銅器文物,。
這個“鎬”字應當怎么讀,？這是游客們在參觀時最常問講解員的一個問題。在“王后少室鎬”中，“鎬”應當讀hào,。據(jù)了解,，鎬京是古都名，簡稱“鎬”,，為西周國都,，在今陜西省西安市西南、灃水（今名灃河）東岸,。資料顯示,，周懿王時暫居犬丘（位于興平市東南約4公里處阜寨鄉(xiāng)），周武王以下諸王,，至于周厲王,、周宣王、周幽王,，皆居于“鎬”,。
然而，在我們生活中,，“鎬”的常見讀音應當為gǎo,。鎬頭，俗稱“十字鎬”,，一般為木質的長把,，鐵質的頭部，是一件用來刨土的工具,。它用途廣泛,，大型的可用來敲開、破壞硬質地面,，如水泥地面,、冰面等，小型的可作為隨身工具,，一般用于戶外活動,，有時也作農(nóng)用器具。查閱資料可知,，“鎬”亦為古兵杖之一,，形式奇特，長一丈三尺,，柄端安一大拳,，拳握一筆，純以鐵制,。
淮河早報,、淮南網(wǎng)記者細細觀察這件器物，從做工和花紋能夠看出當時的青銅工藝已經(jīng)十分精湛純熟,。它的大小深淺與我們日常使用的洗臉盆差不多,，那么在古代，它究竟是做什么用的呢,？《說文解字》中有記載：“鎬,，溫器也�,！毕鄠�,，在鎬京的東邊有一個池塘，叫鎬池,，后來人們就把這種大型的盛水容器稱為“鎬”,，在古代主要是用來當作沐浴的盆。由于這件器物的口沿上有明確的銘文記載,，因此可以得知,，“王后少室鎬”就是楚國王后用來沐浴的盆。
淮河早報,、淮南網(wǎng)記者進行了目測,，其直徑約為60厘米，這樣的尺寸如何能用來洗澡呢,？其實“王后少室鎬”并不是我們想象中常用的浴盆或者浴缸,，不能夠站進去或者坐進去沐浴，古人洗浴身子也并不是把身體浸泡在水中,，而只是用水來澆灑身子,。所以，“王后少室鎬”是一件盛水的器具,，由侍女在一旁舀水來為王后沐浴,。
其實，古人對于洗浴是非常講究的,，古時的“沐”指洗頭發(fā),，“浴”指洗身。人們平時所說的浴盆,，顧名思義就是洗澡盆,。“洗”和“澡”也是分別指代清洗不同的部位,，可見古人對于全身清潔的重視,。
據(jù)了解，早在商周時期,，古人就已經(jīng)使用浴盆洗澡了,。李商隱在《寒碑》中說：“湯盤孔鼎有述作,，今無其器存其詞�,！逼渲械摹皽P”就是指商周第一位君主成湯曾用青銅沐浴盆來洗浴,。據(jù)說，周朝初期虢國的季子白也曾用浴盆,，并且尚存至今,。在《禮記》中記載了古人對木質浴盆的稱呼為“杅”，浴盆發(fā)展到戰(zhàn)國時期,，又稱為“鑒”,。由此可以看出，古時沐浴工具的使用經(jīng)歷了翻天覆地的變化,。
據(jù)講解員介紹,，“王后少室鎬”不光能用來沐浴，夏天可以用它盛放冰塊,，放在屋內作防暑降溫或者冰鎮(zhèn)美酒,。另外，它還可以盛放清水,，利用它的反光作用,，女性當做鏡子來梳洗都可以，淋漓盡致地展現(xiàn)出了古人的智慧,。因此,，這件花紋細膩，造型美觀,，工藝精良,，又有詳細銘文的“王后少室鎬”，對于了解楚國的生活文化有重要的參考價值,。
(記者 付莉榮 張明星 攝影報道)
