《淮南子·天文訓(xùn)》中采用北斗斗柄圍繞北極星旋轉(zhuǎn)（也就是圍繞地軸中心旋轉(zhuǎn)）一周365度，來劃分出四維,、二十四節(jié)氣,、一節(jié)15日（實際是15.2天，即15-天）,、全年時間（整數(shù)365日/366日,，實際是365天）：
兩維之間，九十一度十六分度（也）之五,，而升[斗]日行一度,，十五日為一節(jié)，以生二十四時之變,。
斗指子,，則冬至，音比黃鐘,；加十五日指癸,，則小寒，音比應(yīng)鐘……
“時”的含義有哪些,？
①指四季,。許慎《說文》中說：“時，四時也,�,！薄队衿罚骸皶r,，春、夏,、秋,、冬四時也�,！薄皶r”的本義,，指季節(jié)、季度,，一年有“四時”,，“四時”就是四季�,！稘h書·藝文志·數(shù)術(shù)略》：“歷譜者,，序四時之位，正分,、至之節(jié),。”（清）顧炎武《日知錄》卷一：“是故天有四時,，春,、秋、冬,、夏,，風(fēng)雨霜露，無非教也,�,！�
②指十五天（平均是15.2天）。如：“十五日為一節(jié),�,！薄岸臅r”，則是一年的時間長度（365天）,。這就是二十四節(jié)氣紀(jì)年法的時間定義,。也稱“二十四節(jié)”�,！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺蜿庩�,、四時、八位,、十二度,、二十四節(jié)，各有教令,�,！盵集解]張晏曰：“二十四節(jié),，就中氣也�,！薄稘h書·律歷志上》：“啟,、閉者，節(jié)也,。分,、至者，中也,�,！比攴譃椤岸痢钡仁䝼�中氣、“大雪”等十二個氣節(jié),。
③時辰,。指十二辰的時間。古代一晝夜分為十二辰,，每個時辰合今天的2小時,。《廣韻》“之”韻：“時,，辰也,。”《正字通》：“時,，十二時,。”
④小時,。一晝夜的二十四分之一。即每個時辰的一半,，所以叫“小時”,。（清）錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄·二十四時》：“一日分十二時，每時又分為二,，曰初,，曰正，是為二十四小時,�,！币簿褪堑厍蜃赞D(zhuǎn)一周的時間，分為二十四小時,。
所以,，《說文》段玉裁注中說：“時，本春,、秋,、冬,、夏之稱，引申之謂凡歲,、月,、日、刻之用,�,！鼻宕w翼《陔馀叢考》卷三十四“二十四節(jié)氣名”：“二十四節(jié)氣名，其全見于《淮南子·天文》篇及《漢書·歷志》,�,！币簿褪钦f，“時”是一個天文,、歷法,、時間的概念，而不是文學(xué),、氣象,、農(nóng)學(xué)、民俗等的術(shù)語,。
《天文訓(xùn)》中說：紫宮執(zhí)斗而左旋,，日行一度，以周于天,，日冬至峻狼之山,。日移一度，凡行百八十二度八分度之五,，而夏至牛首之山,。反復(fù)三百六十五度四分度之一，而成一歲,。
天一元始,，正月建寅，日,、月俱入營室五度,。天一以始建，七十六歲,，日,、月復(fù)以正月入營室五度，無馀分,，名曰一紀(jì),。
凡二十紀(jì)，一千五百二十歲大終。
[三終],，日,、月、星,、辰復(fù)始甲寅元,。
日行一度，而歲有奇四分度之一,，故四歲而積千四百六十一日,，而復(fù)合故舍，八十歲而復(fù)故日,。
如上《天文訓(xùn)》的兩則內(nèi)容,，極為復(fù)雜。主要有：
①斗柄“左旋”,。北斗斗柄的運行方向,，是向左邊圍繞北天極旋轉(zhuǎn)，與地軸中心相對應(yīng),。又,，《史記·天官書》：“斗為帝車，運于中央,，臨制四方,。分陰陽，建四時,，均五行,，稱節(jié)度，定諸紀(jì),，皆系于斗,。”
②“一歲”,。北斗斗柄每天左旋一度,，冬至指向峻狼之山（南極之山）；夏至指向牛首之山（北極之山）,，全年共分為四維：4（維）×91-（度，“日”）≈365（度,，“日”）,。或182（度,，“日”）×2（分）=365（度,，“日”）。
“反復(fù)”，即從冬至→夏至→冬至,。
③“建寅”：紀(jì)年開始,，夏歷（一說歲星紀(jì)年，一說殷歷,，一說顓頊歷）正月（寅月）為歲首,，稱為“建寅”。即北斗斗柄指向十二辰中的“寅”位,。
日,、月交會：“營室五度”。夏歷正月初一子時（朔旦）,，太陽,、月亮在二十八宿的營室（北方玄武七宿第六宿）五度交會。營室,，也稱“室”“定”等,。
④“一紀(jì)”。紀(jì)年單位,。19年×4（章）=76年（27759日）,，28閏。指夏歷正月初一,，太陽,、月亮同日，夜半,、子時,，太陽、月亮又進(jìn)入營室五度,，沒有剩馀的小分,，叫作“一紀(jì)”。
“無馀分”,�,！扳欧帧保葱》�,。（小分）51/4日×76（年）=399日,。
76年，又叫“一蔀”,�,！吨荀滤憬�(jīng)》卷下：“四章為一蔀，七十六歲,�,！�
“十九年七閏”,，也叫“一章”�,！吨荀滤憬�(jīng)》卷下：“十九歲為一章,。”《左傳·僖公五年》孔穎達(dá)疏：“計十九年而有七閏,，古歷十九年為一章,，以其閏馀盡故也�,！奔磸臍v元開始,，經(jīng)過19年后，夏歷十一月冬至,、日月合朔在同一時刻,，但不是在夜半。
《說文》：“章,，樂竟為一章,。”即樂章,，音樂一曲為一章,。引申為樂曲終盡之義。
⑤“二十紀(jì)”,，即“一終”,。“大終”（亦即“三終”）,。76歲×20（紀(jì)）=1520歲,，560閏。指回復(fù)到夏歷正月,、日月合朔,、甲子日、夜半子時,，共“二十紀(jì)”,。
又，《周髀算經(jīng)》卷下記載：“二十蔀（bù）為一遂,，遂千五百二十歲,。”趙爽注：“遂者,，竟也,。言五行之德一終，竟極日,、月、辰終也�,！薄蹲x書雜志》王引之云：“蓋一終而建甲戌,，積千五百二十歲�,！�
⑥（“二終”,。《讀書雜志》王引之說：“二終而建甲午,，積三千四百歲,。”1520歲×2（終）=3040歲,。指歲名,、月名、星名,、日名,，皆得復(fù)原。）
⑦（“三終”,�,！蹲x書雜志》王引之說：“三終而復(fù)得甲寅之元，積四千五百六十歲,�,！薄叭K”，1520歲×3（終）=4560歲,，1680閏,。意思是說，到三終時,，日,、月、星,、辰又開始回到夏歷甲寅年,、正月、甲子日,、夜半朔旦的時刻,。又，《周髀算經(jīng)》卷下記載：“三遂為一首,，首四千五百二十歲,。”趙爽注：“首,，始也,。言日,、月、五星,，終而復(fù)始也,。”）
⑧“四歲”,。365日×4（歲）=1461日,。
“八十歲”。365日×80（年）=29220日,。黃楨說,，“八十歲”=60日（甲子）×487（個）=29220日。
意思是說,，北斗斗柄日行一度,，而每年有零數(shù)1/4度（“日”），因此四年便是整數(shù)1461天,，可以回到原來的宿位（子位）,，80年后又可以回到冬至原來的日子（甲子日）。
《淮南子·天文訓(xùn)》的二十四節(jié)氣紀(jì)年法體系（一說“古四分歷”）,，被《后漢書·律歷志下》所繼承,，“志”中對“歲”“至”“朔”“章”“蔀”“紀(jì)”“元”等歷法術(shù)語的表述是：“日周于天，一寒一暑,，四時備成,，萬物畢改，攝提遷次,，青龍移辰,，謂之‘歲’。歲首‘至’也,，月首‘朔’也,。至、朔同日謂之‘章’,，同在日首謂之‘蔀’,，蔀終六旬謂之‘紀(jì)’，歲朔又復(fù)謂之‘元’,。是故日以實之,，月以閏之，時以分之,，歲以周之,，章以明之，蔀以部之,，紀(jì)以記之,，元以原之,。然后雖有變化萬殊，贏朒無方,，莫不結(jié)系于此而稟正焉,。”
《后漢書·律歷志下》紀(jì)年法使用的詞語,，雖然和《淮南子》有所不同，但是其紀(jì)年法體系,，則是基本一致的,。由此可見，《淮南子·天文訓(xùn)》二十四節(jié)紀(jì)年法的首創(chuàng)之功,，影響極為深遠(yuǎn),。
與“冬至”相對應(yīng)的則是十二音律中的黃鐘。黃鐘是古代十二律的第一律,，聲調(diào)宏大響亮,。《隋書·律歷志上》：“黃鐘者,，首于冬至,，陽之始也�,！倍墓�(jié)氣紀(jì)年法同十二音律相結(jié)合,，也是《淮南子》的繼承和創(chuàng)新。
《淮南子·天文訓(xùn)》一年的天數(shù)為365日,，整數(shù)則是365日/366日,。比如：
故曰距日冬至四十六日而立春，陽氣凍解,，音比南呂……
加十五日指午,，則陽氣極，故曰有四十六日而夏至,，音比黃鐘……
加十五日指蹄通之維,，則秋分盡，故曰有四十六日而立冬,，音比南呂……
按照整數(shù)時間計算,，冬至→大寒，46日,。立春→驚蟄,，45日。春分→谷雨,，46日,。立夏→芒種,，46日。夏至→大暑,，46日,。立秋→白露，46日,。秋分→霜降,，46日。立冬→大雪,，45日,，一共366日。
《漢書·律歷志上》中記載“黃鐘”：
十一月,，“乾”之初九也,。陽氣伏于地下，始著為一,，萬物萌動,，鐘于太陰，故黃鐘為天統(tǒng),，律長九寸,。
劉歆“三統(tǒng)歷”，繼承《淮南子·天文訓(xùn)》的研究成果,，把“冬至”與“黃鐘”相對應(yīng),，列于“天統(tǒng)”之位。
(陳廣忠）
