牛在中國(guó)古代的地位非常重要,，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，同時(shí),，還是財(cái)富和地位的象征,。因此，在古代的青銅器,、玉器,、陶器等藝術(shù)品中，常�,？梢钥吹脚５男蜗�,。在安徽楚文化博物館內(nèi)，有一件小巧玲瓏的臥牛青銅鎮(zhèn),，這件物品因它的腹下刻有銘文“大府之器”而得名,，故又被稱為大府銅牛,。
大府銅牛于1956年在壽縣邱家花園出土，據(jù)專家考證,，銅牛為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之物,。因在該處又陸續(xù)出土了鄂君啟節(jié)、舟節(jié)等物品,，這些器物又都出土于壽春城故址內(nèi),，因而專家認(rèn)為，它們可能是不同時(shí)期壽春城內(nèi)的宮室遺物,。同時(shí),，這批器物也為推測(cè)壽春城的始建年代和蔡都州來(lái)的具體位置提供了必要的依據(jù)。
這件大府銅牛形態(tài)逼真,、造型栩栩如生,，牛身長(zhǎng)10厘米，前脊高5厘米,，后腹高4.3厘米,，重1.7公斤。牛為臥狀,，頭頸回伸,，尾甩貼于左股之上，前腿雙跪,，后腿屈于腹部,。銅牛的工藝制作結(jié)合嵌與錯(cuò)兩種技術(shù)，牛眼,、眉和鼻用白銀鏤錯(cuò)而成，周身與前后蹄鑲嵌成寬條或舒展卷曲的圖案,，以脊梁為中線,，花紋相互對(duì)稱，眼,、眉,、鼻等部位與身上的線狀渦紋則系白色金屬鏤錯(cuò)而成。
大府銅牛的紋飾采用的金銀錯(cuò)嵌工藝,，這是繼春秋中期興起的青銅器表面鑲嵌紅銅的工藝之后而出現(xiàn)的,。金銀錯(cuò)，也稱錯(cuò)金,、錯(cuò)銀,，就是在鑄造的銅器上，刻鏤出溝槽,，用金銀絲或金銀片,，鑲嵌成紋飾或文字,，然后用錯(cuò)石，也作“厝石”,，把器物的表面磨光,。金銀錯(cuò)嵌工藝的優(yōu)點(diǎn)是能顯示出色彩對(duì)比，使紋飾的線條更鮮明,，藝術(shù)形象更生動(dòng),，且又不生銹。這一技術(shù),，在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)非常盛行,。這件銅牛就將嵌錯(cuò)工藝同施于一器，把飛旋流動(dòng)的曲線美表現(xiàn)得淋漓盡致,，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)美感,。
在古代，“大府”是個(gè)什么樣的所在,？據(jù)《周禮·天官·大府》職云：“大府掌九貢,、九賦、九功之貳,，以受其貨賄之入,，頒其貨于受藏之府�,！� 由此可知,，“大府”乃是楚王室掌管貨賄幣錦的機(jī)構(gòu)，是王室府庫(kù)的官長(zhǎng),，掌管四方向王室進(jìn)貢的“貨賄”,，同時(shí)在王進(jìn)行賞賜時(shí)負(fù)責(zé)從府庫(kù)中搬取、清點(diǎn)賞賜品,。此器當(dāng)是大府所藏專供王室使用的器物,，故造型制作都異常精美。
大府銅牛鎮(zhèn),，這個(gè)“鎮(zhèn)”字,，卻不是用來(lái)鎮(zhèn)水的，而是用來(lái)鎮(zhèn)席的,。在古代,，室內(nèi)沒有像現(xiàn)代這些款式多樣的桌椅家具，人們?cè)谙囟鴷r(shí),，通常會(huì)在地上鋪上席子,。古人對(duì)禮儀非常重視，正規(guī)的坐姿要求雙膝跪地，臀部坐在腳后跟上,，這種坐姿被稱為“跽坐”,，這是一種端莊、恭敬的姿態(tài),，在接待賓客,、進(jìn)行祭祀等莊重場(chǎng)合，人們都會(huì)以“跽坐”的姿勢(shì)示人,。
同時(shí),，為了讓席地而坐更加舒適，古人還會(huì)使用一些輔助物品,。像文中提到的銅牛鎮(zhèn),，就是用來(lái)壓住席子的四角，防止席子滑動(dòng)或被風(fēng)吹起的,。而且,，根據(jù)身份地位的不同，所使用的席子在材質(zhì),、制作工藝和裝飾等方面也存在差異,，如天子之席五重，諸侯之席三重等,，這些都反映了古代嚴(yán)格的等級(jí)制度在日常生活中的體現(xiàn),。
銅鎮(zhèn)在東周時(shí)期開始流行，東周時(shí)期人們席地而坐,，為了避免起身和落坐時(shí)折卷席角,，便使用來(lái)壓住席子的四角。這一時(shí)期的銅鎮(zhèn)多為動(dòng)物造型,、制作精美,，完整的一套為四枚，如虎,、豹,、辟邪、羊,、鹿、熊,、龜?shù)取?
這件青銅臥牛鎮(zhèn)造型生動(dòng),、紋飾精美，是楚國(guó)青銅工藝之杰作,，現(xiàn)真品藏于國(guó)家博物館,。
(記者 李嚴(yán) 蘇國(guó)義 攝影報(bào)道)
