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首頁 > 淮南要聞 > 黨建是戰(zhàn)略思維和哲學(xué)思考
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黨建是戰(zhàn)略思維和哲學(xué)思考
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2020/7/3 8:11:00   【打印】【關(guān)閉】
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黨建并非某項(xiàng)具體工作,,而是一種戰(zhàn)略思維和哲學(xué)思考,。黨的十九大更是將其確定為決定性統(tǒng)領(lǐng)性因素,擺在了“四個(gè)偉大”的第二位,。也就是說,,黨建是黨組織站到全黨理論創(chuàng)新、歷史縱深和經(jīng)驗(yàn)智慧的寬廣視野,,從全局出發(fā),,通過組織統(tǒng)合、組織凝聚,、組織教育,、組織培養(yǎng)等,,錘煉人的理想信念、構(gòu)建人的崇高信仰,、轉(zhuǎn)變?nèi)说淖黠L(fēng)習(xí)氣,、涵養(yǎng)人的心性修養(yǎng)、鍛造人的先鋒精神,,讓人不斷認(rèn)識(shí)自我,、戰(zhàn)勝自我、超越自我,,從而以正確的價(jià)值理念和飽滿的精,、氣、神去推動(dòng)客觀世界的改造和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革,,實(shí)現(xiàn)多方共贏的一種戰(zhàn)略格局,。既然黨建是一種戰(zhàn)略思維,那么黨建的“定位”問題就顯得尤其重要了,。所以,,我們?cè)凇八母咚挠兴幕氖昼姟钡狞h建示范點(diǎn)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,把“高起點(diǎn)定位”放在了第一位,。最近讀到哈佛大學(xué)教授邁克爾·波特1996年發(fā)表的《什么是戰(zhàn)略》一文時(shí),,發(fā)現(xiàn)他也是把“定位”作為戰(zhàn)略的根本,明確提出:“所謂戰(zhàn)略就是創(chuàng)造一種獨(dú)特,、有利的定位,,涉及不同的經(jīng)營活動(dòng)”。

那么,,黨建如何實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略“定位”和戰(zhàn)略目標(biāo),?《孫子兵法》之中的一段話,給我們提供了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的底色:“故經(jīng)之以五事,,校之以計(jì),,而索其情:一曰道,二曰天,,三曰地,,四曰將,五曰法”,。從黨建的角度講,,所謂“道”,就是靈魂,,即一個(gè)地方,、一個(gè)單位的傳統(tǒng)、性格和氣質(zhì)所凝結(jié)成的團(tuán)隊(duì)魂魄,,它是構(gòu)筑團(tuán)隊(duì)生命,、團(tuán)隊(duì)精神,、團(tuán)隊(duì)價(jià)值和團(tuán)隊(duì)力量的內(nèi)在貫通。所謂“天”,,就是視野,,即世界眼光、全局思維,、戰(zhàn)略遠(yuǎn)見,、中央精神和黨的理論路線方針?biāo)敢o我們的前進(jìn)方向,它是照亮一個(gè)地方,、一個(gè)單位“遠(yuǎn)行”的明燈,。所謂“地”,就是實(shí)際,,即我們所處地方、單位的特殊性,、適應(yīng)性和群體素質(zhì),、黨建基礎(chǔ)、中心任務(wù)等,,它是使戰(zhàn)略“定位”和戰(zhàn)略目標(biāo)能夠有的放矢的現(xiàn)實(shí)土壤,。所謂“將”,就是領(lǐng)導(dǎo),,即一個(gè)地方,、一個(gè)單位的黨組織書記,他是戰(zhàn)略得以準(zhǔn)確定位,、愿景得以順利實(shí)現(xiàn)的“主體”,,“一個(gè)得力的領(lǐng)導(dǎo)人必然擅長兼顧兩頭:最高層次上的抽象概念和最一般層次上的具體行動(dòng)”,也就是說,,這個(gè)“將”既要精通以“布陣之道”為核心的黨建思維,,又要擅長抓黨建促發(fā)展的實(shí)際工作。所謂“法”,,就是策略,,即黨建戰(zhàn)略定位得以付諸實(shí)施的載體謀劃、制度規(guī)則和方法措施,,它是戰(zhàn)略定位,、共同愿景得以實(shí)現(xiàn)的重要保證。筆者以為,,以上這五件大事,,正是思考黨建、謀劃黨建,、定位黨建,、推動(dòng)黨建的核心要素,,只要準(zhǔn)確而深入地對(duì)其進(jìn)行分析考量,我們就會(huì)有站在高山之巔俯瞰全局,、放眼未來的時(shí)代高度和極目遠(yuǎn)眺,、無限風(fēng)光盡收眼底的全新感覺,就會(huì)在抓黨建促發(fā)展的征途中“百戰(zhàn)不殆”,。

古話說:“人無遠(yuǎn)慮,,必有近憂”。我們抓黨建的本質(zhì)性目的,,就是既立足當(dāng)下,,又著眼長遠(yuǎn),堅(jiān)持在改善現(xiàn)狀的同時(shí)規(guī)劃明天,、引領(lǐng)未來,,實(shí)現(xiàn)主觀世界和客觀世界的雙向改造,向著人的自由而全面發(fā)展的方向不斷邁進(jìn),。孫子云:“上兵伐謀,,其次伐交,其次伐兵,,其下攻城”,,黨組織書記一定要跳出“伐兵”“攻城”的具體事務(wù),站到戰(zhàn)略思維和哲學(xué)思考的黨建層級(jí),,“容天下之物,,受天下之善,論天下之事,,觀天下之理,,應(yīng)天下之變”,從五大核心要素中作出“伐謀”的戰(zhàn)略思量,,以遠(yuǎn)見和卓識(shí)引領(lǐng)一個(gè)地方,、一個(gè)單位向著黨所指引的航向,乘風(fēng)破浪,、不斷精進(jìn),,駛往勝利的彼岸!(高山)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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