有人說，文化是一座城市的靈魂,，也是維系著市民對一座城市的歸屬感和依戀感的情感紐帶,。一座缺少了靈魂的城市，無論經(jīng)濟再繁華強勢,，物質(zhì)基礎(chǔ)再殷實,，也難以讓人找到對城市的認同和心靈的歸屬。
根植起源于淮南的成語典故,，則是淮南人的文化財富,，彰顯了淮南城市的底蘊和品位。我們應(yīng)挖掘利用這些文化資源,，打造“中國成語典故文化園”,，塑造一批可觀、可感,、可悟的成語景觀,。申報“中國成語典故之城”，不僅可以豐富城市文化內(nèi)涵,、擦亮城市“文化名片”,，還能提升城市形象、促進文明素質(zhì)提升,。申報“中國成語典故之城”,，可以系統(tǒng)開發(fā)利用成語典故資源，形成文化產(chǎn)業(yè)鏈,，帶動文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，培育新的經(jīng)濟增長點，拓寬城市轉(zhuǎn)型發(fā)展路徑,。
當(dāng)今城市間的競爭不單是GDP的競爭,，更多的是文化軟實力的競爭。擁有悠久歷史,、燦爛文化的城市本身就具有強大的虹吸力,，況且成語典故等文化資源中本來就蘊含了許多顯性和潛在的商機。借助“中國成語典故之城”,，可以謀劃系列相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)項目,，諸如開發(fā)成語繪畫,、經(jīng)典故事、影視動漫,、體驗場館,、旅游產(chǎn)品、傳習(xí)基地等等,，可以衍生出眾多的招商引資項目,，從而吸引更多的資金、人才和技術(shù)來淮發(fā)展,。
我市在歷史文化地位,、成語典故文化資源價值、歷史文化挖掘研究,、文化遺產(chǎn)保護傳承,、文博設(shè)施建設(shè)等方面有著鮮明的淮南特色，具備爭創(chuàng)“中國成語典故之城”條件和優(yōu)勢,。
細細翻閱回味淮南現(xiàn)有的地方志書,、文化典籍，不難梳理發(fā)現(xiàn),，源自《淮南子》的成語349條,，源于“淮南國”的成語29條，源于八公山的成語22條,，與主詞條同義或字序不同的有600多條,，累計可逾1000條，還有《淮南市志》,、《壽州志》,、《八公山的傳說》叢書、《淮南子與二十四節(jié)氣》等書籍中收錄的有反映體現(xiàn)出的成語及其典故傳說出處,。很多源出淮南的成語影響力較大,，諸如：因淮南王劉安與八公同煉丹藥而出的“一人得道、雞犬升天”,，因東晉與前秦淝水之戰(zhàn)而出的“八公山下,，風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”,，“投鞭斷流”,，“圍棋賭墅”，壽州城內(nèi)因清官時苗而生的“時苗留犢”及地方傳說而出的“當(dāng)面鑼,、對面鼓,，人心不足蛇吞象”等等。
令人可喜的是,，對于成語文化的運用,，淮南業(yè)已形成一定的民間文化普及基礎(chǔ),，且在地方民俗中有充分的體現(xiàn)。無論是在剪紙,、繪畫,、工藝制作上，還是在文藝演出,、影視傳媒,、日常輿論宣傳上，均可見成語典故的傳播運用,。此外,，淮南還成立有淮南子文化研究會、民間文藝家協(xié)會,、歷史文化研究會、民間演藝團隊等群眾性社團研究機構(gòu),，專事成語典故傳說的研究創(chuàng)作,，無不彰顯了這座城市成語典故文化的未來勃勃發(fā)展生機和不竭動力源泉，為淮南早日成為名副其實的“中國成語典故之城”夯實了堅實根基,。
(程晉倉)
