10月19日3時(shí)31分,，在離地球393公里的軌道上飛行了一個(gè)多月,、繞地球500多圈的天宮二號(hào)終于等來(lái)了他的伙伴神舟十一號(hào)，他們?cè)谔枕樌赝瓿闪私粫?huì)對(duì)接。網(wǎng)友們親切地把神舟十一號(hào)和天宮二號(hào)稱呼為“十一郎”和“二丫”,，把他們的交會(huì)對(duì)接形象地稱為“十一郎太空深情吻二丫”,。科學(xué)技術(shù)原來(lái)也有這般的審美價(jià)值,，也是這般的美妙美好,，也是這般的詩(shī)意盎然。
在現(xiàn)實(shí)生活中,，人們往往只是注重科學(xué)技術(shù)的實(shí)用價(jià)值,，而忽視了它的審美價(jià)值，往往認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是枯燥的,、冰冷的,，卻忽視了它鮮活的一面、靈動(dòng)的一面,。其實(shí),，科學(xué)技術(shù)既有實(shí)用價(jià)值，更具審美價(jià)值,，它不應(yīng)是枯燥冰冷的存在,，而應(yīng)以一種鮮活靈動(dòng)的方式強(qiáng)化我們的感受能力。中國(guó)的陶瓷聞名遐邇,，絲綢遠(yuǎn)銷世界,，造紙與印刷廣播海外，古代建筑令人陶醉,，皆因?qū)嵱脙r(jià)值與審美價(jià)值的完美融合,。技術(shù)滿足人們的物質(zhì)需要，藝術(shù)滿足人們的精神需要,，技術(shù)與藝術(shù)融合,，更能熏染出高品質(zhì)的生活。當(dāng)我們向科技的藝術(shù)一面投去更多關(guān)注,，就不難發(fā)現(xiàn),，技術(shù)也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力,。我們不難發(fā)現(xiàn),，人們常會(huì)把陶瓷技術(shù)簡(jiǎn)稱為“陶藝”，把那些雄偉建筑自豪地稱為“建筑藝術(shù)”,，也就是這個(gè)道理,。
事實(shí)證明，科學(xué)技術(shù)的很多美感是不可言喻的,，科學(xué)技術(shù)不能只有理性思維,、而缺乏審美意識(shí),，否則就難免枯燥、冰冷,。審美有時(shí)候就是這樣的一種東西,，一種讓人舒服的東西，但里面是有規(guī)律可循的,，人類往往是順著這些規(guī)律,，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界更多的秘密并被應(yīng)用，就成了科學(xué)技術(shù),。10月20日在北京開幕的2016年世界機(jī)器人大會(huì)上,，最吸人眼球的當(dāng)屬那些功能不同的人形機(jī)器人，他們之中有的能畫像,，20秒一幅速寫,，兩分鐘一張素描；有的身穿古裝,，提筆疾書有模有樣,；有的會(huì)下棋，擺好棋局邀人一較高下,。據(jù)介紹,，除了畫像、書法等技能,，許多智能人形機(jī)器人已是能說(shuō)會(huì)道,，可與觀眾對(duì)答如流，不僅能做前臺(tái)咨詢員,、智能迎賓員,，還能擔(dān)任博物館的講解員等職務(wù)。這些機(jī)器人不但展現(xiàn)了當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)水平,，其審美價(jià)值更是無(wú)處不在。
雖然科學(xué)是美好的,，技術(shù)也蘊(yùn)含著藝術(shù),，但我們卻并不能數(shù)典忘祖、花里胡哨,，而是要“得天之道,，其事若自然”，在順應(yīng)自然求至善中盡顯智慧和技藝,。因?yàn)榭茖W(xué)的態(tài)度偏重理性,，研究事物間的相互關(guān)系，它的目的是求真相,，要理清事物的關(guān)系和條理,，而美感是專在事物本身的形相,，心理活動(dòng)偏重直覺(jué)，其中凝聚著“真”——尊重規(guī)律,、以道馭術(shù),；凝聚著“善”——簡(jiǎn)約利物、惠而不費(fèi),；凝聚著“美”——巧奪天工,、出神入化。多些科學(xué)技術(shù)的美好和藝術(shù),，其實(shí)質(zhì)正是遵守技術(shù)倫理,，把創(chuàng)意和人文有機(jī)融合，給人更多便利感受和美的體驗(yàn),。
無(wú)論是古代的陶瓷,、絲綢、造紙,、印刷,、建筑，還是當(dāng)今的“十一郎太空深情吻二丫”,、人形機(jī)器人的多才多藝,，無(wú)不盡顯科學(xué)技術(shù)之美，展現(xiàn)出“技術(shù)為體,、文化為魂”的規(guī)律,。科學(xué)技術(shù)的真,、善,、美可觀可觸可感，能讓我們最大程度地兌現(xiàn)“科技讓生活更美好”的愿望,。那么,，時(shí)下為什么有些科技成果仍然缺乏良好用戶體驗(yàn)？難以轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,？這不是技術(shù)創(chuàng)新能力達(dá)不到,，而是在貪多求快的浮躁心理驅(qū)使下主動(dòng)放棄了對(duì)審美的探求。這就進(jìn)一步提醒我們?cè)诳萍紡?qiáng)國(guó),、萬(wàn)眾創(chuàng)新,、大眾創(chuàng)業(yè)的今天，無(wú)論是規(guī)劃設(shè)計(jì)還是科學(xué)研究都極具專業(yè)性,，無(wú)論是決策者還是實(shí)踐者,，都要努力讓科學(xué)技術(shù)的實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值得以完美融合，使其相得益彰,。因?yàn)橐磺锌茖W(xué)技術(shù)的目的都在于提升生活品質(zhì),，理應(yīng)多從人文領(lǐng)域?qū)で箪`感啟發(fā)和精神支柱,，在實(shí)用和審美并重中釋放智慧和技藝。
(叢 言)
