新時代,，我們新的文化使命是什么,？2023年6月2日，習(xí)近平總書記在出席文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命,�,！�
文化繁榮興盛是民族繁榮興盛的鮮明標(biāo)志和重要支撐。文化是一個國家,、一個民族的靈魂,，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng),。沒有文化的繁榮興盛,，沒有高度的文化自信，就沒有中華民族偉大復(fù)興,。換句話說,，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為前提。
縱觀中國文化思想史,，在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的“百家爭鳴”文化繁榮景象,，是中國歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動，是中國文化思想發(fā)展史上的重要里程碑,，極大地提升了中華民族的文明水平,，塑造了中華民族獨(dú)特的精神品格，奠定了中華民族自立于世界民族之林的顯著地位,。
一百多年前爆發(fā)的“五四”新文化運(yùn)動更是一場傳播新思想的偉大思想啟蒙運(yùn)動和新文化運(yùn)動。文化的繁榮發(fā)展和更新?lián)P棄了中華民族兩千多年的封建文化,，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,、同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立作了思想上干部上的準(zhǔn)備,，為新的革命力量,、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件,；開啟了中國舊民主主義革命向新民主主義革命的重大轉(zhuǎn)折,，使中華民族邁入一個新的歷史紀(jì)元。
跨進(jìn)新時代,，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，這是黨的二十大賦予全黨在新時代新征程的使命任務(wù),。前途光輝燦爛,，使命卻任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前,，放眼全球,，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，逆全球化思潮抬頭,，單邊主義,、保護(hù)主義明顯上升，我們面臨的最大危險是來自于美西方勢力用各種極限施壓的手段企圖摧毀我們的自信,。聚焦國內(nèi),，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期，改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少躲不開,、繞不過的深層次矛盾,，黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發(fā)性問題,。
在這種情況下,，我們更需要把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,。尤其這“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放,，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，培根鑄魂,；需要用中國人不信邪、不怕鬼,、不怕壓的革命文化和社會主義先進(jìn)文化涵養(yǎng)中國人的志氣,、骨氣和底氣，去戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)并在國內(nèi)外文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,；需要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚力,，通過“兩個結(jié)合”構(gòu)筑中國精神、中國價值,、中國力量,，獲取堅(jiān)守正道的定力、砥礪前行的動力,、變革創(chuàng)新的活力,。
文化是精神外化之光，精神是文化內(nèi)在之魂,。文化自信是更基本,、更深沉,、更持久的力量。沒有不斷增強(qiáng)的民族精神力量,，中華民族偉大復(fù)興就會因?yàn)槿狈ξ幕�,，就會因�(yàn)槔硐胄叛龅膭訐u、就會因?yàn)樗枷肴扁}而失去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心,。從這個意義上說,，新時代，繼續(xù)推動文化繁榮就成為我們第一項(xiàng)新的文化使命,。
建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是黨和人民長期奮斗追求的重要目標(biāo),、是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略任務(wù)、是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)支撐,。文化是民族的血脈,，是人民的精神家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,，興起建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國新高潮，提高國家文化軟實(shí)力,，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚,、教育人民、服務(wù)社會,、推動發(fā)展的作用,。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，首先必須建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,。文化的地位不可替代,，作用更加凸顯。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展,，文化是重要支點(diǎn),；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素,；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn),，文化是重要力量源泉,。
歷久彌新的中華文化,，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),。新時代新征程,，我們比以往任何時候都更加需要堅(jiān)定的信心,、統(tǒng)一的意志，更加需要文化的引領(lǐng),、精神的支撐,。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,，弘揚(yáng)革命文化,，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌,，滿足人民日益增長的精神文化需求,，就能增強(qiáng)全民族的凝聚力、向心力,、創(chuàng)造力,。
在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)文化強(qiáng)國，不斷提升中華文化影響力,，是推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中之義,。中華文化既蘊(yùn)含著協(xié)和萬邦、天下大同的豐富思想,，講信修睦,、親仁善鄰的交往之道，又具有開放包容,、兼收并蓄的深厚傳統(tǒng),。建設(shè)文化強(qiáng)國，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈,，具有歷史的厚度,；以中國“和而不同”的包容情懷為軸線，具有寬闊的廣度,；以五千多年不曾斷裂的文明為載體,，具有仰望的高度；以百年來偉大建黨精神鑄就的中國共產(chǎn)黨人精神譜系為靈魂,，具有堅(jiān)實(shí)的深度,；以無數(shù)中國人民多彩多姿生產(chǎn)生活為依托，具有暖心的溫度,。我們弘揚(yáng)全人類共同價值,、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是為應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)中國智慧,、中國方案,、中國力量。
建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,，堅(jiān)持以我為主的文化思想,，絕不是搞自我封閉,，更不是搞唯我獨(dú)尊，而是積極借鑒世界優(yōu)秀文化成果,，堅(jiān)定維護(hù)世界文明多樣性,，更好促進(jìn)中華文化與各國文化相互取長補(bǔ)短、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,，推動人類命運(yùn)共同體理念更加深入人心,，為建設(shè)命運(yùn)與共的美好世界提供持久而深厚的精神動力。從這個意義上說,，新時代,，建設(shè)文化強(qiáng)國就成為我們第二項(xiàng)新的文化使命。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求,。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，其中必然包含中華文明的復(fù)興。
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上,，以中華文明具有突出的連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性這“五個突出特性”對中華文明作出精準(zhǔn)概括，為我們正確理解中華民族現(xiàn)代文明與中國式現(xiàn)代化的辯證關(guān)系提供了理論遵循,。
創(chuàng)造人類文明新形態(tài),，構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明，是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,。
一方面,，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，奠定中國式現(xiàn)代化講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義,、尚和合,、求大同的時代價值。中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化,；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化,；是文明更新的結(jié)果,，不是文明斷裂的產(chǎn)物。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是中國式現(xiàn)代化的價值追求,。
中華文明之所以能夠賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，其原因就在于,，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,，讓中國式現(xiàn)代化有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，筑牢了中國式現(xiàn)代化的文化根基,。尤其是通過“第二個結(jié)合”,，在深厚的歷史文化支撐下，中國式現(xiàn)代化的文化主體性得到進(jìn)一步鞏固和彰顯,。
另一方面,，中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，推動中華文明由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過長期艱辛探索,，找到的一條適合中國國情的現(xiàn)代化之路。中國式現(xiàn)代化以“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”這五大鮮明的特征,，實(shí)現(xiàn)了對人類現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。古老的中華文明在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中獲得全新的生命力,，不斷向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型,，展現(xiàn)出人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,，必將推動中華文明重?zé)s光,。
中國式現(xiàn)代化之所以能夠賦予中華文明以現(xiàn)代力量，其原因就在于,，中國式現(xiàn)代化,，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征,，更有基于自己國情五大鮮明的中國特色,。中國式現(xiàn)代化的這種“現(xiàn)代性”，為中華文明的“創(chuàng)新性”提供了特定的時代性內(nèi)涵,，推動了中華文明革故鼎新并向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型,。從這個意義上說，新時代，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明就成為我們第三項(xiàng)新的文化使命,。
新時代,，推動社會主義文化繁榮是建設(shè)文化強(qiáng)國的基礎(chǔ)支撐；建設(shè)文化強(qiáng)國必然促進(jìn)社會主義文化更加繁榮,，促進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明的扎實(shí)構(gòu)建,。中華民族現(xiàn)代文明的構(gòu)建是文化強(qiáng)國的顯性標(biāo)桿，是對社會主義新文化的凝練和提升,。我們這個時代的革命文化和社會主義先進(jìn)文化是中華民族現(xiàn)代文明的深厚內(nèi)核,，中華民族現(xiàn)代文明是新文化的外在表現(xiàn)。
在文化繁榮的基礎(chǔ)上建設(shè)文化強(qiáng)國,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，必將成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更磅礴的力量！（張純林）
