淮南,納天地靈氣,,揚皖地華光,。
《史記·楚世家》記載:楚考烈王22年,“楚東徙,,都壽春,,名曰郢�,!被茨隙鵀橹腥A楚文化的扎根地,、沉淀區(qū)。她既神圣,、又新奇,,先后為蔡、楚,、淮南國,、袁術、南朝宋國都城,,其古老文化燦爛輝煌,、更影響深遠。她是華夏能源新城,、東部重鎮(zhèn),。襟淮淝水帶三湖,控八公山引壽鳳,。南北分疆,,平原丘陵相接。山河之美,,扼長淮之中流,;歷史悠久,增中華之美韻,。
天地造化,,大美淮南,。乾坤震蕩,積烏金之寶藏,�,;此让瘢瑵O獵此地,。圣舜躬耕興農(nóng),,大禹治水安民。楚時淮南,,舟楫如梭,,商賈云集,萬戶繁華,。楚商鄂君啟,,大車50輛,商隊大船120艘,。鄂君啟以淮南為基地,,往來于中原和長江中下游,商貿(mào)活躍,、興旺發(fā)達,。楚時淮南,城池高,,鳳凰棲,,鑄造大鼎,,禮樂雍熙,。孫叔敖之芍陂,良田萬頃,;春申君禮賓客,,三千髦英。楚考烈王元年,,淮北12縣為春申君食邑,。昔日的淮南,為華夏六大商業(yè)都會之一,。
淮南,,福地匯精英,沃土育才俊,�,;吹貍髡f,淮南有寶三件:《淮南子》,、豆腐,、紫金硯,。王逸《招隱士序》說:“昔淮南王博雅好古,招致天下俊偉之士,,自八公之徒羨慕其德而歸其仁,。”天下賓客術士,,紛紛投入淮南王門庭,,形成龐大文化團體,產(chǎn)生大批作品著作,�,!峨x騷傳》是劉安為屈原作傳的扛鼎大作。司馬遷評價屈原作品,,整段抄錄劉安原話,。《淮南子》,,博大而有條貫,,漢人著述中第一流,乃中華文化巔峰之作,。后人評價《淮南子》為“牢籠天地,,博極古今”�,!跋锤罄杵睢�,,黎祁,也是離奇,,是豆腐最早之名,。唐朝鑒真和尚,東渡日本,,將“豆腐之法”傳到海外,,豆腐食品便在世界發(fā)展起來。豆腐起源于淮南而扎根東方,,又輻射到世界的西方,。豆腐文化已傳遍世界,成為全人類的文化,。臺灣故宮博物院有一份明代壽州府進貢皇上的禮品單,,單上位列第一的是壽春紫金硯。據(jù)考證,,壽春紫金硯始于漢,。史載,劉安編著《淮南子》,,在一個秋天的夜晚,,與侍仆漫步八公山道,,其久郁于心的對“二十四節(jié)氣”的認識,突現(xiàn)腦中,,劉安急呼筆硯,!奇跡發(fā)生了:一塊紫石,月下閃爍熒光,。劉安凝視:紫石聚露,,凝汽為墨�,!对屏质V》記載,,從西漢開始,壽春紫金硯為文人騷客,、王公官宦所珍藏,。
惜乎近古之時,淮南跌入低谷,。十代多兵,,魏晉以降,攻城掠地,,戰(zhàn)火連綿,。而風聲鶴唳,草木皆兵,,壯哉謝家子弟,,僅以八萬之軍大勝八十余萬前秦軍,譜寫一曲淝水之戰(zhàn)的淮南贊歌,!
淮南,,倚八公疊翠煙云繚繚;靠淮河涌浪水天茫茫,。舜耕千嶺,,硤石百舸,,碧霞元君樂淝水,,茅仙三神喜丹井。八公錦繡山,,淮水歌詠地,,太白寫華章,東坡唱榮光,。舜耕山麓,,俯瞰十萬人家。八公淮王宮,,眾神升天現(xiàn)仙境,;淮地公園鬧中靜,,瓦埠湖畔傳歌聲。生態(tài)淮南,,山水之鄉(xiāng),。以人為本,造福萬民,。
古來王侯眾多,,后世大儒無數(shù)。壽春呂家,,一門三相,。清代諸孫,十位進士,;仕宦上百,,更顯家鼐。兩為帝師,,傾向維新,。創(chuàng)建京師學堂,譜寫百年輝煌,。近代人文,,亦蔚可觀,多藝張樹侯,,快筆高語罕,,“北大”金克木,“師大”張滌華,,學貫中西,,博古通今。
淮南歷史,,樸厚漫長,。煤都今日,紫氣騰驤,。楚風撲面,,漢韻撩人,楚歌漢韻,,裊裊于耳,。愿你傾聽這首歌、欣賞這支曲,。這是首典雅優(yōu)美古韻悠悠的淮南壯烈贊歌,,是支熱情奔放的激越中華大地的煤都交響曲。(劉文勇)