淮南，納天地靈氣,，揚皖地華光,。
《史記·楚世家》記載：楚考烈王22年，“楚東徙,，都壽春,，名曰郢�,！被茨隙鵀橹腥A楚文化的扎根地,、沉淀區(qū)。她既神圣,、又新奇,，先后為蔡、楚,、淮南國,、袁術、南朝宋國都城,，其古老文化燦爛輝煌,、更影響深遠。她是華夏能源新城,、東部重鎮(zhèn),。襟淮淝水帶三湖，控八公山引壽鳳,。南北分疆,，平原丘陵相接。山河之美,，扼長淮之中流,；歷史悠久，增中華之美韻,。
天地造化,，大美淮南,。乾坤震蕩，積烏金之寶藏,�,；此让瘢瑵O獵此地,。圣舜躬耕興農(nóng),，大禹治水安民。楚時淮南,，舟楫如梭,，商賈云集，萬戶繁華,。楚商鄂君啟,，大車50輛，商隊大船120艘,。鄂君啟以淮南為基地,，往來于中原和長江中下游，商貿(mào)活躍,、興旺發(fā)達,。楚時淮南，城池高,，鳳凰棲,，鑄造大鼎,，禮樂雍熙,。孫叔敖之芍陂，良田萬頃,；春申君禮賓客,，三千髦英。楚考烈王元年,，淮北12縣為春申君食邑,。昔日的淮南，為華夏六大商業(yè)都會之一,。
淮南,，福地匯精英，沃土育才俊,�,；吹貍髡f，淮南有寶三件：《淮南子》,、豆腐,、紫金硯,。王逸《招隱士序》說：“昔淮南王博雅好古，招致天下俊偉之士,，自八公之徒羨慕其德而歸其仁,。”天下賓客術士,，紛紛投入淮南王門庭,，形成龐大文化團體，產(chǎn)生大批作品著作,�,！峨x騷傳》是劉安為屈原作傳的扛鼎大作。司馬遷評價屈原作品,，整段抄錄劉安原話,。《淮南子》,，博大而有條貫,，漢人著述中第一流，乃中華文化巔峰之作,。后人評價《淮南子》為“牢籠天地,，博極古今”�,！跋锤罄杵睢�,，黎祁，也是離奇,，是豆腐最早之名,。唐朝鑒真和尚，東渡日本,，將“豆腐之法”傳到海外,，豆腐食品便在世界發(fā)展起來。豆腐起源于淮南而扎根東方,，又輻射到世界的西方,。豆腐文化已傳遍世界，成為全人類的文化,。臺灣故宮博物院有一份明代壽州府進貢皇上的禮品單,，單上位列第一的是壽春紫金硯。據(jù)考證,，壽春紫金硯始于漢,。史載，劉安編著《淮南子》,，在一個秋天的夜晚,，與侍仆漫步八公山道,，其久郁于心的對“二十四節(jié)氣”的認識，突現(xiàn)腦中,，劉安急呼筆硯,！奇跡發(fā)生了：一塊紫石，月下閃爍熒光,。劉安凝視：紫石聚露,，凝汽為墨�,！对屏质V》記載,，從西漢開始，壽春紫金硯為文人騷客,、王公官宦所珍藏,。
惜乎近古之時，淮南跌入低谷,。十代多兵,，魏晉以降，攻城掠地,，戰(zhàn)火連綿,。而風聲鶴唳，草木皆兵,，壯哉謝家子弟,，僅以八萬之軍大勝八十余萬前秦軍，譜寫一曲淝水之戰(zhàn)的淮南贊歌,！
淮南,，倚八公疊翠煙云繚繚；靠淮河涌浪水天茫茫,。舜耕千嶺,，硤石百舸,，碧霞元君樂淝水,，茅仙三神喜丹井。八公錦繡山,，淮水歌詠地,，太白寫華章，東坡唱榮光,。舜耕山麓,，俯瞰十萬人家。八公淮王宮,，眾神升天現(xiàn)仙境,；淮地公園鬧中靜,，瓦埠湖畔傳歌聲。生態(tài)淮南,，山水之鄉(xiāng),。以人為本，造福萬民,。
古來王侯眾多,，后世大儒無數(shù)。壽春呂家,，一門三相,。清代諸孫，十位進士,；仕宦上百,，更顯家鼐。兩為帝師,，傾向維新,。創(chuàng)建京師學堂，譜寫百年輝煌,。近代人文,，亦蔚可觀，多藝張樹侯,，快筆高語罕,，“北大”金克木，“師大”張滌華,，學貫中西,，博古通今。
淮南歷史,，樸厚漫長,。煤都今日，紫氣騰驤,。楚風撲面,，漢韻撩人，楚歌漢韻,，裊裊于耳,。愿你傾聽這首歌、欣賞這支曲,。這是首典雅優(yōu)美古韻悠悠的淮南壯烈贊歌,，是支熱情奔放的激越中華大地的煤都交響曲。(劉文勇)
