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三烈士故居紀(jì)事(上)
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2021/4/6 10:38:12   【打印】【關(guān)閉】
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故鄉(xiāng)情,,古來(lái)有之,,人皆有之�,!芭e頭望明月,,低頭思故鄉(xiāng)”是古人詩(shī)句。予已是八十老者,,離休以來(lái),,依依思鄉(xiāng)之情難以釋懷�,;蛟旅髦�,,或掩書小憩之時(shí),或在睡夢(mèng)之中,,生活在故鄉(xiāng)的那個(gè)年代,、那個(gè)環(huán)境、那時(shí)的人和事一幕幕輪番出現(xiàn),,似真似幻,,此消彼長(zhǎng)。恰逢“小甸特支”成立八十周年紀(jì)念,,縣委囑建家父曹淵烈士故居紀(jì)念碑,,又撩起我的故鄉(xiāng)情懷,隨命筆草擬“三烈士故居銘”一文,,幸被采納,,作為碑文。然面對(duì)與故居相連的浩瀚史產(chǎn),,數(shù)尺碑石,,措筆一支,實(shí)難盡情懷,。因而促我再寫故居回憶,,以補(bǔ)銘文之難為,而消遠(yuǎn)念,。

故居的來(lái)源

淮河之濱,,壽縣境內(nèi),瓦埠湖畔,,有一自然村落名曹家崗,,三烈士(即曹淵、曹云露,、曹少修)故居就在這里,。曹姓在這一帶是大姓,散居在小甸集(鎮(zhèn))周圍的數(shù)十個(gè)村莊里�,,F(xiàn)在的三崗村即是曹家崗,、王崗,、邢崗的總稱。曹家崗和周圍的村莊一樣,,土墻上支起幾根木頭,,上面鋪上茅草,便是房屋,。那時(shí)只有地主,、官僚和祠堂才能蓋得起磚瓦房。曹姓沒(méi)有幾家地主,,特別是沒(méi)有當(dāng)權(quán)派大地主,,多是生活在社會(huì)最底層的貧苦農(nóng)民,和其他氏族勞動(dòng)人民一樣,,極具反抗精神,。1923年冬小甸集即建立了中國(guó)共產(chǎn)黨小甸黨支部,曹家崗人民,、小甸鎮(zhèn)周圍數(shù)十里村莊的人民,,從此在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下,英勇獻(xiàn)身,,前赴后繼,。這里是大別山蘇區(qū)的外圍,歷來(lái)屬革命武裝活動(dòng)的游擊區(qū),,當(dāng)年到小甸集趕集的人,,經(jīng)常聽(tīng)到人們議論說(shuō),只要到曹家崗,,你閉起眼睛摸,,是曹家崗的人,十之八九是共產(chǎn)黨員,、游擊隊(duì)員,。曹家崗是游擊區(qū)內(nèi)的赤色村莊,從共產(chǎn)黨成立到人民共和國(guó)建立,,僅20來(lái)戶的曹家崗,,從我父親曹淵開(kāi)始,就有8位烈士為革命而犧牲,。

曹淵故居(即三烈士故居)原來(lái)是在曹家崗村內(nèi),,后來(lái)遷到村邊的園子上,所謂“園子上”,,即是種菜的菜園子,,為什么原居住曹家崗村內(nèi),后來(lái)又遷到村外,,這與三烈士之一的曹少修的早期革命活動(dòng)有關(guān),。三烈士,,即曹淵、曹云露,、曹少修。曹少修是曹淵的二哥,,曹云露是曹淵大哥曹興寬的兒子,。曹淵的父親,名曹守身,,育有三個(gè)兒子,,即長(zhǎng)子曹興寬;次子曹政寬,,字少修,;三子曹郡寬,字淵,。曹守身繼承祖業(yè)攜子女住村內(nèi),。他粗識(shí)文字,極具正義感,,支持兒孫革命,,主張兒孫讀書。1911年辛亥革命,,壽縣革命者高舉“淮上軍”義旗,,響應(yīng)武昌首義,曹少修率鄉(xiāng)眾入淮上軍,,據(jù)壽縣古城,,攻蚌埠,進(jìn)阜陽(yáng),,所向披靡,。后南北議和,部隊(duì)解散,,少修返村設(shè)館教學(xué),。1913年討袁之役,復(fù)起兵參與討袁,。失敗后遭通緝,,被抄了家,房舍被毀,,家人四處逃難,,流離失所,且殃及鄰里,,遭受埋怨,。村外菜地有茅屋兩間,,祖父曹守身權(quán)且安身于此。后來(lái)又加蓋了兩間草屋,,全家即定居于此,。定居在園子上是有道理的:第一,此地與村內(nèi)有一段距離,,有池塘,、水溝相隔,進(jìn)出來(lái)往,,與村內(nèi)無(wú)涉,,進(jìn)行革命活動(dòng),牽連不到鄰里,。第二,,也便于保密。就全局來(lái)看,,曹家崗遠(yuǎn)離反動(dòng)統(tǒng)治中心,,南去合肥,北上壽縣縣城,,均在百里之外,,是統(tǒng)治勢(shì)力較為薄弱的地方。

1923年在原房屋北面蓋了新屋四間,。是年曹淵結(jié)婚,。

1939年葉挺軍長(zhǎng)江北之行,偕同張?jiān)埔�,、朱克靖同志轉(zhuǎn)道來(lái)故居探望曹淵烈士親屬,,朱克靖曾著文記載故居:

希夷……袍澤情深,舊雨關(guān)懷:在北伐時(shí)代其部屬營(yíng)長(zhǎng)曹淵同志陣亡于武昌城下,,因繞數(shù)十里存問(wèn)其孤孀,、父母兄弟。至其兄與八十歲老父已鵠候于門外,,入其室則見(jiàn)蛛網(wǎng)四掛,,環(huán)堵蕭然。室中墻壁均行傾倒姿勢(shì),,幸有多數(shù)木柱支撐,,不然恐難保朝夕。這或許就是革命者之家罷了,。少頃曹妻出見(jiàn),,并雙手緊持一個(gè)密密封存完整的紙包交給希夷。檢視結(jié)果一一皆為其亡夫生前與其好友合影的遺像。此時(shí)曹妻肅立,,雙目直視,,容顏慘淡,呆若木雞,,若不勝其情懷愁苦之思,,希夷當(dāng)以好言安慰,并擔(dān)任照顧其現(xiàn)在××求學(xué)之孤子,。臨行贈(zèng)給曹妻及其老父母各一百元,。這款對(duì)曹家雖止小補(bǔ),但在今日這樣貧困的我們也倒算是一筆大款了,。

1943年日寇占領(lǐng)小甸,視故居為眼中釘,,拆毀四間主要房屋,,木料拿去修造碉堡炮樓。

解放初期,,返里探望,,最初數(shù)間茅屋尚在,后來(lái)是什么年代倒塌,,未再詢問(wèn)了,。從1913年討袁之役算起至解放后止,烈士故居存在于世約半個(gè)世紀(jì),,這是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的火紅世紀(jì),,是翻天覆地的世紀(jì)。在故居,、在曹家崗,、在小甸集留下難以磨滅的歷史篇章。

朦朧的記憶

人們常說(shuō)“記四”“記事”,,意思是說(shuō),,孩子長(zhǎng)到4歲時(shí)就可以記住事情了。我的感覺(jué),,四五歲時(shí)是留下了記憶,,但它是模糊的,只能稱之為朦朧年代,,有些事是在許多年以后才知道它的原委,。我兩歲喪父,家境也不是平穩(wěn)的,。但是幼兒時(shí)代的家族給我的感覺(jué)卻是溫暖的,。故居的一切印象也是美好的,給我留下了綿綿思緒。故居前面的一排是老宅,,后面一排是新屋,,之間是很大的院子,緊靠老宅有三棵高大的椿樹(shù),,東邊的圍墻內(nèi)是一棵比椿樹(shù)還要大的桑樹(shù),,就這樣四棵大樹(shù)的樹(shù)蔭,也只能遮蔽院子空間的一半,。在院子西邊的圍墻內(nèi)有一棵木瓜樹(shù),,樹(shù)上結(jié)的木瓜很香,秋后摘下來(lái)放在室內(nèi),,散發(fā)陣陣清香,。木瓜樹(shù)旁還有一棵松樹(shù),據(jù)說(shuō)都是父親生前所栽,。

沒(méi)有父親對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件大事,,可是我是什么時(shí)候才知道沒(méi)有爸爸的,實(shí)在找不到一個(gè)起點(diǎn),,誰(shuí)也沒(méi)有告訴過(guò)我沒(méi)有了父親,,只能是在時(shí)間的逐漸推移中,由朦朧到明白,,人人都有個(gè)爸爸,,而我平時(shí)叫他爸爸的,原來(lái)是我的二伯父,,并不是我的爸爸,。平時(shí)我叫“大大”的(此地民間孩子們往往稱父親為“大大”),也不是我的父親,,而是我的舅父,。看來(lái),,從母親到伯父母,、祖父母,全家都在向我隱瞞父親已經(jīng)去世這個(gè)事實(shí),,以免過(guò)早挫傷我正在成長(zhǎng)中的心靈,。幼兒時(shí)期,最喜歡媽媽帶著走親戚,,到姥姥家去,,但是有一次走親戚不太一樣,也最高興,,去了一處未曾去過(guò)的地方,。這天晚上住在我稱呼為“三奶奶”的家里,,三奶奶對(duì)我們的到來(lái)很熱情,殺了雞,,忙乎到很晚才吃飯,。晚上睡得不好,跳蚤太多,。這件事給我的印象很深,,直到解放后,在閑談中向我的母親提起,,母親才告訴我,,這是在“跑反”。反動(dòng)派要“下戶”抄家,、抓人,,幸虧得到消息早,才有時(shí)間做了充分準(zhǔn)備,。母親的話,,揭開(kāi)了在朦朧美好記憶的背后,掩蓋著的極其恐怖的事件,;也讓我深刻感受到了母親和祖父母在承受驚險(xiǎn)中維護(hù)我天真幸福的良苦用心。在我天真無(wú)邪的印象的背后,,潛藏了多少險(xiǎn)惡,、苦難?

還要提一段幼兒時(shí)期的記憶,,在家中墻角旮旯里,,我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了我未曾見(jiàn)過(guò)的一雙破皮鞋,鞋底已經(jīng)彎曲變形,,而且邦邦硬,,看起來(lái)是鞋子,可是這種鞋子怎么穿呀,!我拿回來(lái)問(wèn)母親,,她證實(shí),這的確是皮鞋,,只是扔在外邊風(fēng)吹日曬變形了,,是我的“伯伯”在上海穿舊的破皮鞋,不能再穿了,。�,。∵@是曹少修從上�,;貋�(lái)留下的痕跡,。

歷史資料記載,曹少修兩次到過(guò)上海,一次是在1908年,,時(shí)年22歲,,經(jīng)張樹(shù)侯先生推薦報(bào)考安慶陸軍小學(xué),因眼疾未考�,�,;之后到上海,在上海入同盟會(huì),,從此,,即致力革命活動(dòng)。1923年,,少修曾經(jīng)和胡萍舟(即胡允恭),、李坦、曹淵四人在上�,;顒�(dòng),,留下了一張十分珍貴的照片。

這里要介紹張樹(shù)侯先生,,不僅曹少修早期革命活動(dòng)和樹(shù)候先生相關(guān)(如上述報(bào)考陸軍小學(xué)),,而且家鄉(xiāng)許多青年走向革命都與先生教導(dǎo)鼓勵(lì)有關(guān)。樹(shù)侯先生是位激進(jìn)的民主主義者,。1904年,,他和柏文蔚會(huì)同太和黨領(lǐng)袖郭其昌準(zhǔn)備聚集萬(wàn)人起義,但未成功,。辛亥革命時(shí)積極協(xié)助淮上軍首領(lǐng)張匯滔組建淮上軍,,取得軍事上的勝利。辛亥革命前后安徽許多革命斗爭(zhēng)與先生有關(guān),。先生又是壽縣當(dāng)年知名的學(xué)者,,研究小學(xué),工金石,,善書法,,是遠(yuǎn)近知名的書法家。當(dāng)年他和柏文蔚均為“壽縣四才子”之一,。樹(shù)侯先生的故居在曹家崗村西的邢家崗,,兩村相距僅3華里,民國(guó)以后,,他居家設(shè)館教書,。父親曹淵即跟隨先生讀書,附近很多青年都先后在樹(shù)侯先生處讀書,,受其思想影響,,他的學(xué)生多走上革命道路,。除曹淵外,尚有曹廣化,、曹云露,、曹鼎、曹廣海,、陶久仿,、孟靖、方英等烈士,。父親曹淵學(xué)習(xí)成績(jī)很好,,書法也很好,很受先生鐘愛(ài),。關(guān)于曹淵和樹(shù)侯先生之間親密的師生關(guān)系,,我曾多次聽(tīng)到鄉(xiāng)間傳說(shuō)。因?yàn)橄壬菚�,,鄉(xiāng)間求字的很多,,但先生脾氣有點(diǎn)古怪,往往不知原因就被拒了回來(lái),,但你只要找到曹淵去請(qǐng)先生寫字,,就會(huì)獲得成功。兩家也時(shí)有來(lái)往,,記得我家堂屋里掛過(guò)中堂即樹(shù)侯先生所書寫的篆書,。家人告訴我,我的名字“云屏”即是先生所起,,另外還起了一個(gè)乳名叫“東黎”,意思是黑暗即將過(guò)去,,東方黎明在望,。其時(shí)曹淵正在黃埔軍校學(xué)習(xí),這個(gè)名字既是對(duì)曹淵的祝賀,,也是對(duì)曹淵的希望,,更是對(duì)當(dāng)時(shí)革命大好形勢(shì)所抱的希望。先生當(dāng)時(shí)是很開(kāi)心的,。樹(shù)侯先生為我取了名字,,遠(yuǎn)在黃埔的曹淵并不知道。在黃埔軍校登記表上填寫家屬欄目中,,父親還為我取了一個(gè)叫“云燦”的名字,。前兩年,一位熱心歷史的同志為我找出了這張表格,,這時(shí)才知道我的父親還為我取了另外的名字,。

淮上中學(xué)補(bǔ)習(xí)社

令我母親難以忘記的是一位很洋氣的女學(xué)生來(lái)到了家里,,此人名叫方昕,大家都叫她小方,。她的丈夫是吳云,,鳳臺(tái)縣人。小方是瓦埠人,,陪她的丈夫到“小郢子”辦學(xué)的,,母親接待了這位貴客,晚間在母親的房間休息,。這樣的女學(xué)生在閉塞的農(nóng)村是少見(jiàn)的,,在村內(nèi)引起了轟動(dòng)。所謂小郢子辦學(xué),,辦的就是“淮上中學(xué)補(bǔ)習(xí)社”,。1924年暑假,在上海大學(xué)學(xué)習(xí)的胡允恭,、吳云等六位同志,,奉上海大學(xué)黨組織的指示,回到壽縣,、鳳臺(tái)開(kāi)展革命活動(dòng),。當(dāng)時(shí)壽、鳳兩縣失學(xué),、失業(yè)學(xué)生較多,,他們決定利用這一條件辦學(xué)發(fā)展組織。他們選擇了“小郢子”為辦學(xué)地點(diǎn),。小郢子(此地習(xí)慣上把村莊稱為郢子,,大村莊稱為大郢子,小村莊稱為小郢子)在曹家崗正南方約3華里,,是曹子善的家,,有可以辦學(xué)的房舍。初時(shí)籌劃在故居的前屋(老屋中有一間是客廳),,后來(lái)逐漸搬到了小郢子,。

張如屏在回憶陶淮烈士的文章中說(shuō)道,“他(陶淮)親自介紹我到李坦(又名李欣才)家里去讀改良私塾,,李又先后介紹我到小甸集曹少修辦的淮上補(bǔ)習(xí)社和鳳臺(tái)縣白塘廟吳震家辦的淮上中學(xué)補(bǔ)習(xí)社學(xué)習(xí)”,。這里明確提到曹少修辦的淮上補(bǔ)習(xí)社,這是當(dāng)時(shí)習(xí)慣說(shuō)法,,實(shí)際決策人當(dāng)然是上海大學(xué)回來(lái)的同志,。但辦學(xué)地點(diǎn)的選擇、經(jīng)費(fèi)籌集以及學(xué)員住宿等問(wèn)題,,就落在曹少修的身上,。少修年長(zhǎng),,是這批革命青年的長(zhǎng)者,在當(dāng)?shù)匾灿幸欢曂�,,由他牽頭料理這些,,對(duì)同輩人來(lái)說(shuō)是順理成章的。這才有所謂曹少修辦的淮上補(bǔ)習(xí)社的說(shuō)法,。

據(jù)《壽縣革命史》一書記載:“淮上補(bǔ)習(xí)社共招收三四十名失學(xué)青年,,講授《社會(huì)進(jìn)化史》《唯物史觀淺說(shuō)》等,介紹國(guó)內(nèi)外形勢(shì),,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀《憫農(nóng)》《蠶婦》等反映社會(huì)生活和階級(jí)矛盾的詩(shī)句,。”這些學(xué)生經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的學(xué)習(xí),,紛紛要求參加革命,。曹少修、李坦入了黨,,曹云露入了團(tuán),。補(bǔ)習(xí)社里建立了黨支部,其中胡允恭任黨支部書記,。同年11月,,胡允恭奉調(diào)返校,吳云等離開(kāi)壽縣到鳳臺(tái)白塘廟繼續(xù)辦學(xué),。

一場(chǎng)虛驚

1923年年底或1924年年初,,曹淵和李坦同行去上海。李坦先到了曹家崗,,是從我家起程的,。這點(diǎn)母親記得很清楚。李坦比曹淵小一歲,,差不多和曹淵同時(shí)期結(jié)的婚,,他的妻子此時(shí)已有身孕。我母親也有孕在身,。李坦來(lái)到我家里后,開(kāi)起了玩笑,。說(shuō)如果將來(lái)兩家的孩子出世,,是一男一女,就結(jié)成親家,。他們到上海后,,曹淵在上海考取了黃埔軍校,,又到了廣州,,李坦則回到安徽壽縣,。1924年夏,李坦和他的改良私塾的學(xué)生一起入小郢子淮上補(bǔ)習(xí)社,,還不時(shí)來(lái)曹家崗,。在廣州學(xué)習(xí)的曹淵也時(shí)有信息傳回。

1925年革命形勢(shì)發(fā)展很快,,包括胡萍舟,、曹蘊(yùn)真、徐夢(mèng)秋,、薛卓漢等都來(lái)到廣州,,曹淵軍校畢業(yè)后即參加了第一次東征,回師平定楊(希閔),、劉(震寰)叛亂,,6月回到廣州。6月23日廣州各界10萬(wàn)人為支援上海發(fā)生的“五卅運(yùn)動(dòng)”游行示威,,沙面英軍開(kāi)槍,,造成了游行群眾52人死亡,170多人重傷的慘劇,,史稱“沙基慘案”,。上海《申報(bào)》當(dāng)即刊載了沙基慘案的消息,,其中提到黃埔軍校軍官曹石泉當(dāng)即犧牲,。這引起了家人的極大驚慌,因?yàn)椴軠Y又名曹溥泉,,參加示威游行的黃埔軍校學(xué)生軍為第一團(tuán)第三營(yíng),,曹淵正是在這個(gè)第三營(yíng),也參加了示威游行,,所說(shuō)情形很像是曹淵,,全家人都提心吊膽,母親更是惶惶不可終日,。祖父安慰說(shuō),,天下同名同姓的人多得是,何況還相差一個(gè)字,。未幾,,證實(shí)了犧牲者不是曹淵。曹石泉是三營(yíng)營(yíng)長(zhǎng),,海南島人,。一場(chǎng)虛驚終于過(guò)去。

智 斗

1927年蔣介石叛變革命以后,,曾經(jīng)在大革命中站在斗爭(zhēng)第一線的共產(chǎn)黨人被打入地下,,他們從武漢,、廣州回到了壽縣,在農(nóng)村發(fā)動(dòng)農(nóng)民,、組建游擊隊(duì),,開(kāi)展武裝活動(dòng)。游擊隊(duì)籌辦的槍支,、子彈,,經(jīng)常隱蔽在我和母親居住的屋內(nèi)的床底下,有新步槍,,更多是舊式步槍,,什么湖北條子(即漢陽(yáng)兵工廠所造)、老套筒子,。我母親是寡婦,,按鄉(xiāng)下的規(guī)矩,寡婦的屋內(nèi)閑雜人員是不能進(jìn)去的,,放在這里,,便于保密。這樣,,每當(dāng)放學(xué)回來(lái),,夜晚就是玩弄槍的時(shí)候,拆卸再安裝,,拆,、裝,裝,、拆,,使我對(duì)槍支熟悉了起來(lái)。母親不怕我擺弄槍支,,就擔(dān)心我在外面說(shuō)走了嘴,,不能保密。這是全家性命攸關(guān)的大事,。

一天上午,,祖父突然進(jìn)來(lái)說(shuō):“趕快!趕快把槍拿到前屋(客廳)去,�,!蔽液懿幻靼祝对谀抢�,。比我大兩歲的堂兄云青拉我進(jìn)去,,幫我拿出了保存在床底下的七八條槍,,并告訴我,,國(guó)民黨軍隊(duì)已經(jīng)到了南崗上,,很快就會(huì)進(jìn)村子了。聽(tīng)了這句話我更不明白,,而且害怕了,。我想,大概會(huì)有人把槍拿走,。到了客廳,,只見(jiàn)伯父從大郢孜(我們的住宅叫園子上,原村叫大郢孜)喊來(lái)了幾名壯漢子,,正在墻上釘木樁,,見(jiàn)我們拿了槍來(lái),接過(guò)一支掛在木樁上試了試,,說(shuō)這就可以了,。這樣釘好了木樁,把長(zhǎng)短不一的槍支一排兒掛將起來(lái),,并吩咐我母親趕快燒茶待客,。我依然不明白這是在做什么,走出門口一看,,軍隊(duì)已經(jīng)到了大塘埂上了,,回頭一看,伯父穿上了長(zhǎng)衫,,帶著村內(nèi)來(lái)人,,走向村口,迎接客人,。

一共來(lái)了20來(lái)人,,約半數(shù)轉(zhuǎn)向大郢孜,一部分來(lái)到了客廳,,有幾人越過(guò)客廳二門,,向院內(nèi)里屋窺視�,?墒沁M(jìn)得門來(lái)吸引他們注意的還是墻上掛著的槍支,。

“啊,!這槍掛得很整齊呀,。”是驚訝也是探詢,。

祖父在指使家人倒茶敬客,,胸有成竹地笑了笑說(shuō):“這是村里保家用的幾支槍,白天人們都到田間做活去了,只好掛在這里,。槍支管理得不好,,請(qǐng)長(zhǎng)官檢查�,!弊娓敢咽�60開(kāi)外的老人了,,這話使人聽(tīng)起來(lái)似乎是帶過(guò)兵打過(guò)仗的行家。

“客氣,,客氣,。聽(tīng)說(shuō)昨晚這里狗叫得厲害,好像有匪徒在活動(dòng),�,!�

“昨晚這里東北方向狗是叫得厲害,倒也沒(méi)有其他情況,�,!辈富卮稹�

“十個(gè)八個(gè)蟊賊不敢到我們這里來(lái)的,�,!弊娓覆粺o(wú)示威似的說(shuō),“我們村里的青年是齊心的,。打起來(lái)不會(huì)裝孬,。當(dāng)然,有情況會(huì)很快到鎮(zhèn)上報(bào)告的,�,!�

正在議論中,到村內(nèi)的十幾個(gè)兵趕了回來(lái),,氣喘吁吁地站在門外,,為首的一位報(bào)告說(shuō),村內(nèi)只見(jiàn)到老弱婦女,,其他的一無(wú)所獲,。

頭頭說(shuō),有壞人也早已跑光了,。

客廳地方很小,,進(jìn)不去了,茶壺,、飯碗被搬到門外場(chǎng)地上,,大兵們喝足了水以后離去。

這些大兵們離開(kāi)后,,祖父急急忙忙奔向自己的房?jī)?nèi),,從他的枕頭底下拿出了勃朗寧手槍,,不無(wú)恐懼地說(shuō),實(shí)在擔(dān)心被他們發(fā)現(xiàn)了,。如果他們不吭聲順手裝在衣袋里拿走了,,就是白丟了。好在他們沒(méi)有進(jìn)內(nèi)宅,。

事后分析,他們還是有目標(biāo)而來(lái)的,,但是搞晚了,,又是白天行動(dòng),潛藏在村內(nèi)的幾名游擊隊(duì)員,,早已分散離開(kāi)了村莊,。

我十分敬佩祖父遇事不驚、沉著機(jī)智,、不卑不亢,、應(yīng)對(duì)自如的長(zhǎng)者風(fēng)度。這種駕馭險(xiǎn)情的膽略不是一朝之功可以學(xué)到手的,,他那額頭上的皺紋,,記錄了許多我們不知道的驚險(xiǎn)故事。

“小人”和“黑老侉”

這應(yīng)該還是我上小學(xué)那個(gè)年代的事情,。我們家先后來(lái)了兩位客人,。一位是我和媽媽叫他“小人”,住在后面“更樓”上的,。所謂“更樓”類似炮樓,,是農(nóng)家自衛(wèi)的建筑,獨(dú)間兩層,,用土坯壘成,,扶木梯而上,可瞭望四周,。我家的更樓是在房屋的東北角,,有小門通往院內(nèi)�,!靶∪恕弊∵M(jìn)更樓事先我不知道,,因?yàn)椤靶∪恕弊∵M(jìn)去以后,即不允許他出來(lái),,吃飯喝水由人送進(jìn)去,。一天,我突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的臉出現(xiàn)在更樓的小門邊,,一閃又不見(jiàn)了,,我趕緊告訴媽媽有個(gè)人在更樓里,,媽媽回答說(shuō),是位“小人”住在這里,,不要害怕,。就這樣,我便稱呼他為“小人”,。我曾經(jīng)進(jìn)去希望和他玩,,可是他講的是上海話,語(yǔ)言不通,,因而作罷,。母親交代:家里來(lái)了“小人”的事情,絕對(duì)不能向外人說(shuō),。后來(lái)我才逐漸知道,,這是黨從上海工廠里挑選的一位鉗工,善造槍炮,,派往大別山紅軍兵工廠,,一時(shí)難以進(jìn)去,滯留在此,。

另一位叫“黑老侉”的,,是山東或者河南人,住在客廳,,是相當(dāng)年紀(jì)的教書先生模樣的人物,,看來(lái)他對(duì)此間農(nóng)村生活不習(xí)慣,沒(méi)有大蔥和醋很不適應(yīng),,家人讓我到街上去買醋,,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是件新鮮事,我還沒(méi)有吃過(guò)醋,。當(dāng)我拿著搪瓷杯從商店里買到了醋,,順便嘗了一嘗,我實(shí)在沒(méi)覺(jué)得這有什么好吃的,,也難以理解這位先生,,沒(méi)有醋似乎過(guò)不去�,!昂诶腺ā币沧×瞬欢痰囊欢螘r(shí)間后離去,,這人是何方神仙,至今也鬧不清楚,。(特約撰稿 曹云屏)(作者為曹淵烈士之子,,離休前曾任中共廣州市委顧委副主任)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國(guó)冰)

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