一般情況下，說到淮南王,，人們就會想當(dāng)然的認(rèn)為,，淮南王就是劉安，頂多會延伸想到劉安的父親淮南厲王劉長,，再延伸到中國歷史上的首位淮南王英布,；如果向另一個方向延伸，又會從淮南王劉安想到《淮南子》,，想到八公與八公山,，想到豆腐與豆腐美食……
事實(shí)上西漢淮南王劉安并非“淮南王”的全部意義，即使加上淮南王英布和淮南厲王劉長,，也遠(yuǎn)沒有將歷史上的淮南王全部涵蓋,。筆者曾在《淮河早報》連載過《歷代淮南王傳奇》，從西漢英布,、劉長,、劉喜、劉安開始,，經(jīng)曹魏曹邕,、西晉司馬允、司馬超,、司馬祥,，十六國前趙劉沖、后趙石昭與前秦苻生,，南朝宋劉子孟與南陳陳叔彪,，北朝北魏拓跋他、元顯,、元遵,、元敬先，東魏元宣洪與北齊高仁光,，一直到唐朝李茂,，發(fā)現(xiàn)歷史上的淮南王至少有21位之多，這其中還有以在淮南地區(qū)稱王為榮,，將自己自封為“淮南王”的東漢李憲,。
另外還有一批至少5位疑似淮南王,，也就是這本史書上說某某人是“淮南王”，那本史書上又說他是別的什么王,，他們是曹魏曹彪,、南朝宋劉彧、北魏倍斤,、北齊和士開和唐朝李神通,。甚至還有并非淮南王的“淮南王”，也就是某某人明明不是“淮南王”,，可是世人為了拔高他,，硬將他說成是“淮南王”。而且歷史上不僅有“淮南王”,，甚至還有淮南公主,。真得沒想到，“淮南王”形象竟如此多彩,，“淮南王”現(xiàn)象竟如此深邃,，“淮南王”文化竟如此厚重……
如此會讓人感悟到：
“淮南王”具有悠久的歷史延續(xù)性，從公元前203年漢高祖劉邦首封英布為淮南王起,，一直延續(xù)到公元676年唐朝淮南王李茂被廢黜,，時間跨度長達(dá)880年。由于歷史的慣性使然,，一直到金朝還曾出現(xiàn)過“淮南王”的影子,，并且后人用“淮南王”說事一直說到元朝末年，這樣“淮南王”在歷史上的存在時間似乎更長,，達(dá)到1580年,。
“淮南王”具有濃郁的民族認(rèn)同性�,；茨贤蹼m然誕生于漢族,，但它一經(jīng)出現(xiàn)，就引起中國境內(nèi)其他民族的廣泛認(rèn)同,。東晉南北朝時期的匈奴族前趙,，羯族后趙，氐族前秦,，鮮卑族北魏東魏,，都將淮南王引入本國的統(tǒng)治體系，數(shù)量甚至超過歷代淮南王總量的35%,。這從另一個側(cè)面說明,，中華民族自古以來就有足夠強(qiáng)的向心力和凝聚力。
“淮南王”具有廣袤的地域延展性�,；茨匣茨�,，顧名思義就是淮河以南,，淮南王誕生的區(qū)域最早是在安徽境內(nèi)淮河以南的江淮地區(qū),，這里是中華民族繁衍生息的核心地域之一。但“淮南王”一旦得到民族認(rèn)同并成為一種歷史現(xiàn)象,，其影響范圍就迅速的延展,，從關(guān)中平原到燕趙大地，從江南水鄉(xiāng)到代北高原,，都成為“淮南王”影響的廣袤區(qū)域,。
悠久的歷史延續(xù)性、濃郁的民族認(rèn)同性和廣袤的地域延展性,，這可以概括為“淮南王”的文化意義,，從中我們可以窺見到“淮南王文化”研究對于淮河文化探索研討和淮南歷史文化挖掘的不可或缺性。希望淮南在建設(shè)文旅強(qiáng)市的努力中,，充分挖掘淮南地域文化的優(yōu)勢,，在做好做足淮南國、淮南王,、淮南子文章的同時,，不要忘了歷史上存在過的這么多“淮南王”。(周強(qiáng))
