作為高校理論研究與宣傳戰(zhàn)線上的青年知識(shí)分子，在生氣蓬勃,、盎然奮進(jìn)的新時(shí)代中,，由衷希望自己能夠積極參與，務(wù)實(shí)作為,，爭(zhēng)取勇立潮頭,，力展所長(zhǎng)，為國(guó)家民族發(fā)展的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量,�,；诖�,，從學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的重要系列講話精神著眼,，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中青年知識(shí)分子的歷史使命,、學(xué)術(shù)職責(zé)與社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)惹猩韱栴}，略談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：
第一,，青年知識(shí)分子應(yīng)牢記自身的時(shí)代使命,，不辜負(fù)習(xí)總書記的深切期待,，不辜負(fù)黨和國(guó)家、人民的事業(yè)發(fā)展需要,。青年知識(shí)分子是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要力量,，是承載國(guó)家科學(xué)文化事業(yè)不斷進(jìn)步的希望所在。因此,，需要著力培養(yǎng)三種良好的自覺意識(shí)：
1.對(duì)國(guó)家現(xiàn)階段所處重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期的政治敏感意識(shí),。經(jīng)過40年的改革開放，我國(guó)已從過去較為貧弱的大國(guó)狀態(tài),，迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樽呦蚋粡?qiáng)的歷史階段,，已從“守成大國(guó)”向著“崛起大國(guó)”昂然邁進(jìn)。但在這一時(shí)期,，國(guó)家仍面臨許多來自內(nèi)外部的不可避免的重大挑戰(zhàn),，而要有效應(yīng)對(duì)與解決這些難題，就需要知識(shí)分子發(fā)揮出不可或缺的智力支撐和思想支柱的關(guān)鍵作用,。在知識(shí)分子群體中,，青年學(xué)者以其蓬勃的朝氣、強(qiáng)烈的闖勁,、敏銳的創(chuàng)造力成為特殊的主體構(gòu)成,，在他們身上集中反映出我國(guó)直面轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)所必須具備的奮進(jìn)力量和持久底蘊(yùn)。只有青年知識(shí)分子對(duì)國(guó)家發(fā)展大勢(shì)產(chǎn)生內(nèi)在的政治敏感,，才能促其深思自身所應(yīng)承擔(dān)的時(shí)代使命,。
2.對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展新形勢(shì)的學(xué)術(shù)反思意識(shí)。隨著綜合國(guó)力的日益提升,，我國(guó)已擁有新的國(guó)際地位及影響，如何在國(guó)際舞臺(tái)上構(gòu)建起中國(guó)特色的話語體系,，掌握理應(yīng)具有的國(guó)際政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的話語權(quán),，成為時(shí)代性的重大課題,。青年知識(shí)分子對(duì)此需有深刻認(rèn)識(shí)，要看到國(guó)家話語體系的形成離不開中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,，這也正是當(dāng)前國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)迫切需要實(shí)現(xiàn)重大推進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵所在,。青年知識(shí)分子代表著中國(guó)學(xué)術(shù)界的有生力量和未來希望，更應(yīng)對(duì)這種國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展新形勢(shì)密切關(guān)注,，展開相應(yīng)的學(xué)術(shù)化反思,，對(duì)其中存在的問題進(jìn)行自覺的理性認(rèn)識(shí)和把握，進(jìn)而結(jié)合自身的專業(yè)發(fā)展特點(diǎn),，采取務(wù)實(shí)的行動(dòng),，積極有所作為。
3.對(duì)自我學(xué)術(shù)發(fā)展與國(guó)家發(fā)展命運(yùn)的歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)。青年知識(shí)分子的學(xué)術(shù)發(fā)展,，并非只是自己的事情,，而是始終與國(guó)家社會(huì)的命運(yùn)緊密相關(guān)，是不可分割的命運(yùn)共同體,。青年知識(shí)分子在追求個(gè)體的學(xué)術(shù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)及美好理想的過程中,，也應(yīng)學(xué)會(huì)反觀自身的現(xiàn)實(shí)局限，對(duì)個(gè)體需求有所突破,，能上升到國(guó)家需求的廣闊層面,，讓自我學(xué)術(shù)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展相一致，對(duì)后者內(nèi)生出理性的歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí),，變“小我”為“大我”,，更好地發(fā)揮所學(xué)之長(zhǎng)。
第二,，青年知識(shí)分子應(yīng)明確自身的學(xué)術(shù)職責(zé),，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求真務(wù)實(shí),，不斷取得優(yōu)異成果,，對(duì)國(guó)家社會(huì)發(fā)展起到切實(shí)有力的推進(jìn)作用，也彰顯出自身可貴的學(xué)術(shù)價(jià)值,。
1.堅(jiān)持科學(xué)求真的根本態(tài)度,。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)雖然具有不同于自然科學(xué)的特點(diǎn)，但與后者一樣,，也必須符合科學(xué)研究的一切本質(zhì)要求和方法論屬性,，必須體現(xiàn)出求真去偽、求實(shí)去虛的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,。對(duì)青年知識(shí)分子而言,，堅(jiān)持踐行這種從事學(xué)術(shù)研究的根本態(tài)度與理念，關(guān)系其一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,，不容忽視,。由于受到當(dāng)前階段學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系以及社會(huì)環(huán)境的過于功利化的消極影響，有一些青年知識(shí)分子可能會(huì)出現(xiàn)偏離科學(xué)求真原則的錯(cuò)誤行為,，對(duì)此需要從現(xiàn)有科研機(jī)制的改革和青年知識(shí)分子的主體修養(yǎng)兩方面來予以矯正,，引導(dǎo)青年知識(shí)分子嚴(yán)格遵行科學(xué)研究的求真之路，能“耐得住寂寞,，經(jīng)得起誘惑,，守得住底線，立志做大學(xué)問,、真學(xué)問”,，形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,。
2.堅(jiān)持求異創(chuàng)新的科學(xué)思維。當(dāng)前國(guó)家處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大轉(zhuǎn)型時(shí)期,，原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式正在深刻的變革調(diào)整中,，與此形勢(shì)相適應(yīng)，科學(xué)研究創(chuàng)新發(fā)展的加速推動(dòng),，成為黨和政府高度重視的實(shí)際工作,。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展也要順應(yīng)這種國(guó)家發(fā)展的大形勢(shì)、高要求,。青年知識(shí)分子只有強(qiáng)化自身“求異創(chuàng)新”的科學(xué)思維,，敢于對(duì)國(guó)家發(fā)展中重大的現(xiàn)實(shí)問題展開深入的理論探討，尋求有效合理的解決途徑,，形成具有中國(guó)特色的新思想新學(xué)說,，才能為轉(zhuǎn)型時(shí)期國(guó)家更好的發(fā)展提供有力的推動(dòng)，發(fā)揮出建設(shè)性的作用,。
3.堅(jiān)持務(wù)實(shí)切用的實(shí)踐取向,。科學(xué)研究來不得半點(diǎn)虛假,，更要不得一絲浮夸,。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，需要青年知識(shí)分子腳踏實(shí)地,，既能以“實(shí)心治學(xué)”的精神對(duì)待學(xué)術(shù)研究,，也能以“實(shí)學(xué)興邦”的態(tài)度來處理好學(xué)術(shù)研究的科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系，為國(guó)家發(fā)展謀實(shí)策,、出實(shí)招,，起到切實(shí)有益的作用。與國(guó)家發(fā)展一樣,，學(xué)術(shù)發(fā)展也要有“夢(mèng)想”,，但青年知識(shí)分子的夢(mèng)想之基就在于實(shí)意為學(xué)，實(shí)力致用,。學(xué)術(shù)步伐邁得越是堅(jiān)實(shí)，青年知識(shí)分子的學(xué)術(shù)前景就越是廣闊,，對(duì)國(guó)家發(fā)展可預(yù)期的貢獻(xiàn)也越大,。
第三，青年知識(shí)分子應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)自身的社會(huì)責(zé)任,，既能在學(xué)術(shù)研究上對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用,，也能憑借較為深厚的人文修養(yǎng)蘊(yùn)涵，對(duì)社會(huì)發(fā)展中文化價(jià)值觀念的良性構(gòu)建發(fā)揮重要影響,。
1.要有直面和解答重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng),。青年知識(shí)分子盡管在學(xué)術(shù)成長(zhǎng)上仍有較長(zhǎng)的路要走,，仍處于不斷成熟發(fā)展的過程中，但在研究中卻不應(yīng)忽視或回避對(duì)重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的理論探討,，而是敢于突破自身的條件限制,，展開深入剖析，能提出具有真識(shí)卓見的學(xué)術(shù)見解,，表現(xiàn)出“立時(shí)代之潮頭,、通古今之變化、發(fā)思想之先聲”,，積極為國(guó)家民族述學(xué)立論,、建言獻(xiàn)策的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。
2.要有勇于規(guī)范和矯正社會(huì)價(jià)值取向的人文擔(dān)當(dāng),。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的青年知識(shí)分子一般主要在高等學(xué)校,、人文科研機(jī)構(gòu)以及思想宣傳部門工作，這種學(xué)術(shù)研究與工作的特定性質(zhì),，對(duì)青年知識(shí)分子所應(yīng)有的社會(huì)擔(dān)當(dāng)也形成特殊的實(shí)際要求,。青年知識(shí)分子作為社會(huì)發(fā)展中受教育程度較高、人文價(jià)值意識(shí)較自覺的主體構(gòu)成,，對(duì)社會(huì)良性發(fā)展不僅有著科學(xué)研究上的重要職責(zé),，而且有著人文價(jià)值影響的當(dāng)然責(zé)任。面對(duì)各種不良的社會(huì)現(xiàn)象及問題,，青年知識(shí)分子不僅需要通過學(xué)術(shù)研究,，為黨和政府提供具有可操作性、實(shí)現(xiàn)性的解決之道,，也需要通過自身理性的生活方式對(duì)其他社會(huì)成員形成有益的影響,，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中人文價(jià)值理念的良性構(gòu)建。
3.要有密切關(guān)注與關(guān)懷國(guó)家發(fā)展前景的政治擔(dān)當(dāng),。中國(guó)知識(shí)分子自古以來就有“心憂家國(guó),、志懷天下”的優(yōu)良傳統(tǒng)，將自身命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相聯(lián),，將有益于國(guó)家民族發(fā)展視為自己從事學(xué)術(shù)研究的根本目的,。作為當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的有生力量，青年知識(shí)分子更應(yīng)自覺繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng),，并在新的時(shí)代條件下,，將其發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)國(guó)家發(fā)展前景始終表現(xiàn)出深切敏銳的政治關(guān)懷,，能夠適時(shí)結(jié)合自身的學(xué)術(shù)工作,，對(duì)其中產(chǎn)生的新問題進(jìn)行針對(duì)性的研究，力求為國(guó)家的良好發(fā)展有所裨益,，這是新時(shí)代青年知識(shí)分子應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng),。
作為高校理論研究與宣傳戰(zhàn)線上的青年知識(shí)分子,，深感習(xí)近平總書記的重要系列講話精神，對(duì)當(dāng)代青年知識(shí)分子的人生發(fā)展具有極端重要的指導(dǎo)意義,。習(xí)總書記高屋建瓴,，從國(guó)家民族發(fā)展的全局高度，深刻揭示出了青年知識(shí)分子在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展條件下的歷史使命,、學(xué)術(shù)職責(zé)與社會(huì)擔(dān)當(dāng),，因此，如何在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中真正形成自覺的信念認(rèn)識(shí),，并將其轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)切身的實(shí)踐行動(dòng),，也就成為當(dāng)代青年知識(shí)分子必須認(rèn)真思考和對(duì)待的重大人生課題。(高旭)
