中國成語源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，是中國文化的精華，更是中華文明的代表典范,。作為中國傳統(tǒng)特色文化的成語,，是人們長(zhǎng)期以來習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精僻的定型詞組或短語,，內(nèi)涵豐富,、意義深刻，一些成語至今讀來,，仍給人以智慧啟迪和警示借鑒,。源出自《淮南子·人間訓(xùn)》：“圣人敬小慎微，動(dòng)不失時(shí),，百射重戒,，禍乃不滋。計(jì)福勿及,，慮禍過之,，同日被霜，蔽者不傷,；愚者有備,，與知者同功�,！敝溲莼鴣淼某烧Z“敬小慎微” （也作“謹(jǐn)小慎微”、“小心敬慎”）就是一例,。其意是指,，對(duì)細(xì)微的事物也要采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度，以免造成重大的損失,。后又經(jīng)不斷衍化,，現(xiàn)多指過分的小心謹(jǐn)慎，以致流于畏縮,。實(shí)則偏離了其初創(chuàng)始成之蘊(yùn)意,。
其實(shí)，工作學(xué)習(xí)生活中,，我們不應(yīng)對(duì)本循“敬小慎微”的原則而做人處事者詬病和詆毀,，相反還應(yīng)大加鼓勵(lì)與贊揚(yáng)。
《淮南子·人間訓(xùn)》闡述“敬小慎微”的目的,，是為了說明一個(gè)至簡(jiǎn)至深的道理,，把隨時(shí)隨事而求其宜,、得其正的思想主張精確地概括為“敬小慎微，動(dòng)不失時(shí)”,。大加提倡“敬”,，就是讓人們?cè)趦?nèi)心時(shí)刻保持一種對(duì)于天道正義的誠敬態(tài)度，保持一種對(duì)待修身做事的敬畏感,、莊重性,，唯如此，修身為人做事才能不為私念私欲所動(dòng)搖,，才能正其“心”,、得其“術(shù)”、行其“道”,；同時(shí)告誡人們對(duì)于世間萬象要能夠體察入微,，對(duì)有些不好的苗頭要做到萬般預(yù)防、層層戒備,，這樣就不易產(chǎn)生災(zāi)難,。正所謂：“人皆務(wù)于救患之備,而莫能知使患無生”。只是可惜后世之人大多不能夠真正領(lǐng)悟體會(huì)并做到“敬小慎微,，動(dòng)不失時(shí)”,，常常為外在的功名利祿所迷惑和牽絆，而出現(xiàn)種種讓人感慨嘆惋的結(jié)局,。
敬小慎微,，其實(shí)質(zhì)就是讓人們?cè)谙雴栴}、做決策,、辦事情時(shí),，把握好慎初慎獨(dú)慎始，防微杜漸,，注意不讓苗頭性,、萌芽性、傾向性的小疏漏,，經(jīng)久累積造成日后的大禍患,，給人生或事業(yè)帶來不可估量和難以彌補(bǔ)的損失。如同“莫以善小而不為,，莫以惡小而為之,。”所闡釋的道理一樣,，富含了很多修身做人處事的哲學(xué)智慧,，只是后世之人在運(yùn)用過程中，歪曲和誤傳,，打上過于保守的烙印,。
唯物辯證法告訴我們,，任何事物都有一個(gè)從小到大、從少到多,、從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程,。任何一件大事的發(fā)生，看似偶然,，其實(shí)是各種小事積累到一定程度的必然結(jié)果,。就好比作風(fēng)問題，在很多情況下表現(xiàn)在生活小事和工作小節(jié)上,。小事小節(jié)上的規(guī)矩,、紀(jì)律和原則，不管什么時(shí)候,、什么地點(diǎn),、什么事情，都要有認(rèn)真對(duì)待的原則與精神,，堅(jiān)持“敬小慎微”,，慎獨(dú)、慎微,、慎初,、慎小事，拒小節(jié),，守住底線,，不該去的地方不去，不該拿的東西不拿,，不該交的朋友不交,，在一點(diǎn)一滴中管好自己，保持拒腐蝕永不沾的政治本色,，就能做好本真的自我,。
縱觀現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部之所以走上違紀(jì)違法道路,，大多是禍起小事小節(jié)上的懈怠,，不能做到“敬小慎微”,，放縱自我,，心無敬畏，毫無約束,，遭受“圍獵”,，最終落得身敗名裂，為天下笑的結(jié)局,。頗值得我們深思與警醒,。(程晉倉)
