——淮南歷史英雄譜（上）
八公山麓春盎然,。山色獻(xiàn)青，河水捧綠,。從城市中走來,，早春的氣息氤氳著季節(jié)初始的淡然，似寒非寒,，似暖未暖,。淝水東去，我獨(dú)自來此欣賞季節(jié),、探訪歷史,，追憶仰慕的英雄。
歷史已飛逝,。兩千多年來在淮南這塊土地上叱咤的英雄恍如昨日,，八公山麓，滄海桑田,，歲月多有折皺,，光陰已成老髯,�,？捎⑿蹍s始終鮮活在這個(gè)季節(jié)，鮮活在這個(gè)山里山外,。
歷史在伸延,。古英雄的故事還在延續(xù)，古戰(zhàn)場(chǎng)的典故仍在演繹,�,！伴偕茨稀币殉蔀槌烧Z故鄉(xiāng)的荊山之玉；“負(fù)荊請(qǐng)罪”則成為經(jīng)典世界的龍蛇之珠,；“投鞭斷流”之鞭已變?yōu)樽w架南北的鋼索橋梁,；“草木皆兵”的草與木已成了葳蕤茂密的森林公園；“風(fēng)聲鶴唳”則已是高鐵高速高架上的車流奏鳴與一派繁景,。
歷史可回溯,。淮南的歷史是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史的一枝綠葉。自春秋時(shí)代晏子道出“橘生淮南”名句后,，自漢以降,，“淮南”二字就頻頻出現(xiàn)在諸如《史記》、《漢書》等歷史巨著之中,，更頻繁在諸代政治家,、軍事家、歷史學(xué)家以及文學(xué)家的筆下現(xiàn)身,。它是中國(guó)歷史瑰麗斑斕的一頁,、偉岸壯觀的縮影。誠(chéng)如某位作家所形容：一如疾步在太陽下的壯漢,，投在地上的背影偉岸挺拔,。在它史冊(cè)中發(fā)生的故事令人震撼引人入勝，故事中的英雄更是令人心生敬意,。齊家修身治國(guó)平天下的志士,，學(xué)富五車才高八斗的英才，善謀善政大有作為的政治家,，橫刀立馬功勛卓著的大將軍,，或叱咤風(fēng)云，或英雄大義,，或名揚(yáng)四海,，或彪炳史冊(cè)。他們的名字是：春秋時(shí)代的楚國(guó)先期宰相孫叔敖,；后期宰相戰(zhàn)國(guó)四君子之一的春申君黃歇,；趙國(guó)大將軍、將相和故事的主角廉頗,；漢淮南王,、《淮南子》主編劉安；發(fā)生在魏晉南北朝時(shí)期著名淝水戰(zhàn)役的主角謝安,、謝玄等,。除了上述個(gè)體英雄，還有一個(gè)群體,，那就是以他們的名字命名了一座山的八公,。他們是我們身邊的歷史、身旁的英雄,，我們理所當(dāng)然地要將他們?cè)谛闹杏谰脗浞荨?
歷史有血肉,。古英雄在淮南這塊土地上創(chuàng)造的業(yè)績(jī)既屬于歷史的一頁記載，也屬于現(xiàn)代的一幕截圖,，是一屏屏具有正能量的鮮活視頻,。戰(zhàn)爭(zhēng)也好,、政治也好，經(jīng)濟(jì)也好,、社會(huì)也好——人是核心,，核心是人；歷史寫人,，人寫歷史,。那段歷史，那撥英雄,，雖隨同滔滔湯湯的淮河水東逝,，但是英雄之脊大如山，像八公山一樣挺立于淮河之濱,；英雄之歌弦未斷,，像一張永不過時(shí)的光盤，代有后人歌詠,，輩有來者傳承,。他們的仁義道德，他們的忠誠(chéng)禮信,，他們的文韜武略,，他們的智慧勇敢其實(shí)是一部永不閉館的英雄劇。
英雄之一：天下最窮的無我宰相孫叔敖
昨天的葉子仍然碧綠,。孫叔敖的故事至今仍然讓人感慨,！孫叔敖于公元前601年，出任楚國(guó)令尹（丞相）,，輔佐楚莊王施教導(dǎo)民,，寬刑緩政，發(fā)展經(jīng)濟(jì),，政績(jī)赫然,。孟子在《生于憂患，死于安樂》中寫到“孫叔敖舉于�,！�,，以賢能聞?dòng)谑�,。主持興修了淮南古壽縣安豐塘,，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，增強(qiáng)了國(guó)力,。他功高權(quán)大,，卻用的其所。被司馬遷《史記·循吏列傳》列其為第一人（循吏：即好官,、廉官,�,！妒酚洝分羞�有酷吏列傳，相對(duì)于循吏指壞官,、貪官）,。
自古以來，宰相的地位可謂一人之下,，萬人之上,。在中國(guó)浩瀚的歷史典籍中，或風(fēng)云叱咤,，或威儀四方,，或權(quán)傾朝野，或財(cái)溢天下,。而《淮南子》中記載的春秋時(shí)期楚國(guó)宰相孫叔敖,，則踐行仁義，躬行職守,，忠心為民,，一心為公。同時(shí)高調(diào)做事,，低調(diào)做人,，生活上從不追求高端大氣上檔次，而是低調(diào)不奢華有點(diǎn)窮,。一生沒有積蓄,，甚至死了連棺槨都買不起。死后其子孫在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)更是一群屌絲級(jí)的平民--沒著沒落沒依靠,，衣食不寧窮潦倒,。嗚呼，做此宰相,，既令一般普通人感到不解,，更讓眾多人尊崇敬仰。真乃：相位雖高卻無求,，權(quán)傾天下只慎用,。叔敖生前生后事，讓人半喜半是憂,。喜的是高官能清廉,，國(guó)家有幸，百姓有幸,；憂的是一生忒寒酸,，尚不如一介草民，實(shí)在說不過去,。
初識(shí)孫叔敖,，還是在那年春天的八公山里,。
也是初春，八公山應(yīng)時(shí)而呈生機(jī),，盎然的春意開始在山里蓬勃起來,。雖山不高峻，木不深秀,，卻也到處是團(tuán)團(tuán)簇簇的花,，層層疊疊的綠。灌木林漫山遍野野趣十足,，喬木林參差挺拔競(jìng)相高聳,。怡人的景色引著我向山里走去，走進(jìn)了自然的深處,，也走進(jìn)了歷史的深處,。八公山的歷史人文更是一道美麗的風(fēng)景，在眾人面前呈現(xiàn)著叫人流連忘返,、耐人咀嚼的味道,。在八公山淮南子文化園，我從一幅圖開始認(rèn)識(shí)孫叔敖,�,；茨献游幕瘓@的東坡上，有一塊孫叔敖治水地上壁圖,。這就是為紀(jì)念孫叔敖建造著名的安豐塘大型排灌水利工程而雕刻的,。此水利工程比四川的都江堰、關(guān)中的鄭國(guó)渠早建成三四百年,，難怪古人稱之為“天下第一塘”,。這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下、科技水平不發(fā)達(dá)的情況下無疑是大禹治水般的功勛,�,！叭f苦塘成壽域豐”， 孫叔敖的辛勞提高了當(dāng)?shù)匕傩盏男腋Ｖ笖?shù),，給當(dāng)?shù)厝罕妿砹饲锢�,。功德之大，堪比堯舜,！由于政�?jī)突出,，在賢臣的推薦和楚王的信任下，孫叔敖成為楚國(guó)的令尹,，即宰相,。
初春的早晨還是春寒料峭,。而此時(shí),，春光和煦,，寒意已消，氣溫宜人,。沒有霧霾的山間空氣清新,，杜鵑血紅，山鳥啁啾,，令人心暢,。
平民出身的孫叔敖從未體驗(yàn)過位高權(quán)重，也從未享受過高官厚祿,。他能一如既往,，從善如流，善始而善終嗎,？此時(shí)我的目光未被春色栓住,，卻被歷史所縈。
孫叔敖是個(gè)強(qiáng)烈的民本主義者,，執(zhí)政為民是他崇高的志向,。由于他夙興夜寐地勤于政務(wù)，司馬遷不僅在《史記》中列他為“循吏第一”,，還中肯地評(píng)價(jià)他“三月為楚相,，施教導(dǎo)民，上下和合,，世俗盛美,，政緩禁止，吏無奸邪,，盜賊不起,。秋冬則勸民采，春夏以水,，各得其所便,，民皆樂其生�,！�
不知不覺,，在文化園中盤桓了近一個(gè)時(shí)辰�,！巴轮嗌�,，都沒楚風(fēng)中”，多么清爽宜人的楚風(fēng),，經(jīng)千秋歷萬代,，吹拂至今，仍是這么和煦這么清香,。做了宰相的孫叔敖可謂爵高,、權(quán)大,、祿厚，而在他身上發(fā)生的“三怨”,、“三�,！钡墓适聞t猶春景入目、春風(fēng)撲面,。據(jù)《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》記載：有一位德高望眾的老人謂孫叔敖曰：人有三怨,，子知之乎？孫叔敖曰：何謂也,？老人說：爵高者,，士妒之；官大者,，主惡之,；祿厚者，怨處之,。孫叔敖曰：吾爵益高,，吾志益下；吾官益大,，吾心益�,。晃岬撘婧�,，吾施益博,。是以免三怨，可乎,？在尖銳而又現(xiàn)實(shí)的問題面前,，孫叔敖用爵位高欲望小，權(quán)勢(shì)大更小心,，俸祿多廣施眾來免三怨,。決非委婉的外交辭令，而是他人生觀,、價(jià)值觀和執(zhí)政理念的真情表露,，正應(yīng)了老子的一句話：貴必以賤為本，高必以下為基,。又據(jù)《淮南子·人間訓(xùn)》記載：天下有三危：少德而多寵,，一危也；才下而位高,，二危也,；身無大功而受厚祿，三危也。故物或損之而益,，或益之而損,。何以知其然也？昔者,，楚莊王既勝晉于河,、雍之間,，歸而封孫叔敖,，辭而不受。病疽將死,，謂其子曰：吾則死矣,，王必封女。女必讓肥饒之地,，而受沙石之間……孫叔敖死,，王果封其子以肥饒之地。其子辭而不受……此時(shí)的孫叔敖非少德,、非才下,、非無功，按說不在“三�,！敝�,。但可貴的是，他始終保持著九分謹(jǐn)慎,、十分清醒,。面對(duì)三危，他有著非同尋常的應(yīng)對(duì),，不僅由于行政,、治軍有功，對(duì)楚莊王多次的重額封賞堅(jiān)辭不受,；還告誡兒子“為我死,，王則封汝，必?zé)o受利地,�,！睆亩行У鼗乇芰恕叭！�,。他還要求兒孫們?cè)谧约核篮�,，都要回老家過普通百姓的生活，兒孫們遵照?qǐng)?zhí)行,。有此家風(fēng),，真是家幸、國(guó)幸、民幸,！難怪有人感慨：當(dāng)官不能不知孫叔敖,。后楚國(guó)有人看到孫叔敖的子孫越來越貧窮，甚至生活都難以為繼,，就打抱不平,，編成歌謠唱給楚莊王聽：“貪官污吏多榮耀，子孫后代樂逍遙,。享的是祖宗清福,，刮的是民脂民膏；清官忘私就糟糕,，你只看——楚國(guó)令尹孫叔敖,，苦了一生，身后蕭條,；妻子兒女尤其苦,，沒著沒落沒依靠。勸你莫學(xué)孫叔敖,，還是貪官污吏好,！”據(jù)說楚莊王聽了亦大為感動(dòng)，悌然淚奔,。
現(xiàn)代有人在《憶孫叔敖》的詩中寫道：“叔敖為負(fù)虞丘薦,，循吏持廉致死終。民事操勞如父母,，祠碑塑象似春風(fēng),。一言市復(fù)龍門頌，萬苦塘成壽域豐,。天子王候無影去,，唯君仍在庶人中�,！弊詈髢删�,，可謂是孫叔敖最真實(shí)的寫照。
一枝報(bào)佳人,，清香傳遠(yuǎn)信,。尚未走出八公山，孫叔敖的故事便讓我在歷史與現(xiàn)實(shí)之間穿越了二千余年,。都說歷史是最好的老師,，我始信孫叔敖，始信八公山,。(花學(xué)筑)
