近年來(lái),，我市“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”蓬勃開(kāi)展,，已取得了顯著成效，受到人民群眾的稱贊,。
毋庸諱言,，在其他地區(qū)也曾出現(xiàn)過(guò)鄉(xiāng)村建設(shè)趨同化、模式化等傾向性問(wèn)題,�,！扒笆虏煌笫轮畮煛�,，因此有必要啰嗦幾句,。
曾有專家坦言：有些地方農(nóng)村改造的不像農(nóng)村了。筆者也有同感,，確實(shí)存在著趨同化,、表面化等現(xiàn)象，丟棄了歷史文化元素和自身特色,�,！爱嫽⒉怀煞搭惾保Т逡幻�,，甚至做起表面文章,，耍花架子,，“在馬身上劃上兩道便說(shuō)成是斑馬”,。
習(xí)近平總書記春節(jié)前夕在北京看望基層群眾時(shí)，就老城區(qū)改造曾指出：“歷史文化底蘊(yùn)毀掉了，城市建得再新再好,，也缺乏生命力”,。愚以為，我市在“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”中,，應(yīng)該借鑒外地的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，防止急功近利,，不搞形式主義,。“各村有各村的高招”,，要深入挖掘歷史文化底蘊(yùn)和當(dāng)?shù)靥厣�,，把歷史文化與現(xiàn)代文明融為一體。不一定非要搭廓橋,、壘假山才是“唯美”,。“山沿東舍環(huán)西舍,，水繞南疇趕北疇,，村婦坐畦挑馬齒，野童蹲澗采雞頭”,。如此古樸,、野趣，使人們能留住記憶,，記住鄉(xiāng)愁,，也不失為美麗鄉(xiāng)村。(周長(zhǎng)喜)
