在古代習(xí)俗中，清明節(jié)是個(gè)重要節(jié)日,，家人團(tuán)聚,，或踏青游賞，或掃墓祭奠,，緬懷親人,，這是古人留下的寶貴民風(fēng)。而今,，提起清明,，恐怕記得只有掃墓了。周日閑暇,，沿舜耕風(fēng)景大道溜達(dá),。新修道路干凈整潔，兩邊新栽了各種花木,，平添風(fēng)景,。登上觀景亭，山南山北美景盡顯,，遠(yuǎn)處有河有湖,，有高鐵高速疾馳，細(xì)觀品味,，淮南是座美麗的城市,。然而，近看墳塋遍布,，祭掃者仿若趕會,。青煙四起，鞭炮響徹一片,，震耳發(fā)聵,，遠(yuǎn)處又聞消防警笛,。
傳統(tǒng)節(jié)日,，祭懷親人，本無可厚非,，但有些做法太過,。首先，墓越修越大,，甚至買幾座山,，還修棧道,，少則幾萬，多者數(shù)百萬,，時(shí)至今日還有人在山中購買墓地,，與活人爭地。二是祭掃時(shí)燃放大量紙錢冥幣鞭炮,，直接污染空氣,，而且每年引起火災(zāi)數(shù)起，不僅花人力物力財(cái)力,，還直接毀林,。三是上行下效，誤導(dǎo)下一代,。
如今,，黨和國家的政策好，百姓都過上了好日子,，但隨著經(jīng)濟(jì)條件的提升,、物質(zhì)生活的改善，我們的思想觀念也要隨之提高,。一要加強(qiáng)殯葬管理,，雖已火葬，但葬后一定要進(jìn)公墓,。特別是農(nóng)村,，有的依然葬于祖墳周圍，占用耕地,。二要厚養(yǎng)薄葬,，老人在世時(shí)多孝敬，吃好喝好心情好,，有病及時(shí)醫(yī),。子孫滿堂而孤寡老人無人問津者常見，兒女住別墅而讓幾乎不能自理的老人獨(dú)居在偏遠(yuǎn)的老房,，這些現(xiàn)象司空見慣,。三要文明祭奠，掃墓本是繼承傳統(tǒng),，緬懷親人,，而現(xiàn)在很多變成一種形式，甚至是做給別人看的,，用少量人民幣換大把大把的紙錢冥幣,。焚燒能否改為種花種草種樹。培土將墳加高加大，能否改為網(wǎng)上祭奠,。
人來于自然,，大自然才是最好的歸屬。百年之后,，有用的留下,，哪怕做肥料，無用的就應(yīng)該徹底消失,。值得慶幸的是,，遺體捐獻(xiàn)，器官移植,，在我國雖然起步晚了些,，但勢頭很盛。如果都達(dá)到那種境界,，天會更藍(lán),，水會更清，山會更綠,，我們的家園就會更加和美,。到那時(shí)不會是“路上行人欲斷魂”，而是“借問酒家何處有,，牧童遙指杏花村”,。
（戴好賢）
