新華網(wǎng)長(zhǎng)沙６月１６日電（記者明星 李云路 蔡敏）“在韶山工作有兩層感悟永遠(yuǎn)不能忘懷：一是奮斗的精神,，一是奉獻(xiàn)的精神,。”�,。玻礆q的朱樂對(duì)記者說,。從小就向往革命圣地的朱樂，是中華人民共和國(guó)第一任國(guó)家主席毛澤東故鄉(xiāng)湖南韶山的大學(xué)生“村官”,。
“毛主席曾說過：‘農(nóng)村是一個(gè)廣闊天地,，在那里可以大有作為�,！睂⒚飨Z錄牢記于心的朱樂,，如今在韶山村擔(dān)任村總支書助理兼團(tuán)總支書記職務(wù)。
朱樂愿意融入“紅土地”的故事,，代表了當(dāng)今中國(guó)的一種現(xiàn)象,。“重走紅色圣地”,、“重溫紅色經(jīng)典”正在中國(guó)流行起來,。
“中國(guó)各地涌現(xiàn)的‘紅色朝圣’，是在信仰多元化的年代里,，人們自覺追尋崇高的產(chǎn)物,。”中共中央黨校黨史教研室教授李東朗這樣解釋,。
在中共建黨９０周年前夕,，韶山毛澤東故居的參觀者愈發(fā)多了。當(dāng)記者詢問剛剛參觀完毛澤東同志遺物館的小朋友對(duì)什么印象最深刻時(shí),，來自湘潭河口中心小學(xué)的二年級(jí)學(xué)生郝樣好說：“是毛主席穿過的帶補(bǔ)丁的衣服,。”
“這位小朋友說的衣服其實(shí)是遺物館的‘鎮(zhèn)館之寶’——一件有著７３塊補(bǔ)丁的睡衣,�,！鄙厣矫珴蓶|同志遺物館講解員彭艷說。
上世紀(jì)五十年代初,，北京東交民巷雷蒙服裝店王子清師傅為毛澤東制作了這件睡衣,，毛澤東一穿就是２０多年。１９７１年這件睡衣“光榮退役”時(shí),，上面落滿了大大小小的補(bǔ)丁,，一共７３塊。
郝樣好的老師在給學(xué)生講述這個(gè)故事時(shí),，教育這些孩子們要艱苦樸素,。
更多前來韶山游覽的民眾表示，通過重走偉人故里,、瞻仰偉人遺物,，更加理解了中國(guó)革命的不容易,，以及和平建設(shè)的珍貴。
“沒有毛主席和共產(chǎn)黨,，就沒有新中國(guó),，就沒有我們今天的生活，這一點(diǎn)對(duì)我們韶山人來說是刻骨銘心的,�,！痹谏厣�?jīng)_毛澤東故居旁長(zhǎng)大的湯瑞仁說。
在“毛家飯店”,，服務(wù)員都會(huì)朗誦毛澤東著作和語錄,，接待來自海內(nèi)外的“毛主席的客人”。
許多人相信,，中國(guó)共產(chǎn)黨是真心要維護(hù)民眾利益的。毛澤東那一輩領(lǐng)導(dǎo)人身上,，代表了一種足以使西方不敢輕視的東方精神——為中華民族的偉大復(fù)興付出艱苦努力,。而這依然是這個(gè)時(shí)代的中國(guó)孜孜以求的目標(biāo)。
距離韶山?jīng)_不到半小時(shí)的車程,，就是新中國(guó)第二任國(guó)家主席劉少奇的家鄉(xiāng)湖南寧鄉(xiāng)縣花明樓鎮(zhèn),。經(jīng)常來瞻仰劉少奇故居和紀(jì)念館的長(zhǎng)沙邊防檢查站政治處主任李銳對(duì)記者說，參觀這里的陳列后,，最令他感動(dòng)的是劉少奇注重傾聽基層意見,、堅(jiān)持深入調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng)。
中國(guó)毛澤東思想研究中心副主任,、湘潭大學(xué)特聘研究員夏佑新認(rèn)為,，毛澤東、劉少奇,、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的思想與實(shí)踐,，至今仍然給無數(shù)中國(guó)人以激勵(lì)、智慧和勇氣,。
夏佑新說,，毛澤東作為偉大的歷史人物，他的歷史功績(jī)已經(jīng)得到了公認(rèn),。人民群眾這么崇敬他,，不僅是他的個(gè)人才華和人格魅力，更主要的是他作為中華民族的杰出代表所體現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神,、民族精神以及他作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖所體現(xiàn)的全心全意為人民服務(wù)的精神,。
中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平給當(dāng)代中國(guó)人留下了寶貴的精神財(cái)富，他在國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰邊緣的緊要關(guān)頭,，做出改革開放的偉大決策,，開辟了一條中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征途,。
“嚴(yán)肅認(rèn)真地思考如何完成偉人的未竟之業(yè)是一種紀(jì)念，而只有完成了偉人的未竟之業(yè),，才是對(duì)偉人最好的紀(jì)念,。”夏佑新說,。
據(jù)介紹,，到目前為止，前來韶山參觀的游客已經(jīng)超過６０００萬人次,，每年來此參觀的游客已經(jīng)突破３００萬人次,。
“盡管韶山、花明樓,、井岡山,、西柏坡、延安,、遵義等革命圣地和紅色根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)富庶程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上沿海地區(qū),，甚至，有些鄉(xiāng)村還十分貧窮,，但是,，重走這片紅土地，會(huì)令人經(jīng)受心靈的洗禮,，吸取永不枯竭的信仰源泉,。”長(zhǎng)沙市委組織部研究室的劉建海說,。他幾乎每年都要去韶山,。
信仰是一條精神紐帶，是一個(gè)組織或階層,、一個(gè)社會(huì)或國(guó)家的成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神基礎(chǔ)和精神動(dòng)力,。正是胸懷艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)的信仰，孕育了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的井岡山精神,、長(zhǎng)征精神,、延安精神，同時(shí)也孕育了和平時(shí)期的抗洪搶險(xiǎn)精神,、抗震救災(zāi)精神,。
黨史專家表示，解讀這些不同時(shí)代的精神有一個(gè)共同點(diǎn),，就是中共黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖,，對(duì)革命理想和事業(yè)無比忠誠(chéng)，以及密切聯(lián)系人民群眾,，全心全意為人民服務(wù)的精神,。
“在當(dāng)今文化選擇多樣化,，特別是年輕人思想活躍的時(shí)代，通過‘紅色朝圣’體驗(yàn)老一輩革命者的革命精神,，可以以其巨大的精神張力影響新一代人,，這關(guān)乎民族和國(guó)家的未來�,！崩顤|朗說,。
雖然不是中共黨員，航嘉創(chuàng)源科技有限公司職業(yè)經(jīng)理人晉宏明依然帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)來到井岡山黃洋界的“挑梁小道”,，穿著紅軍服,、背著小糧袋，沿著毛澤東,、朱德當(dāng)年挑糧上山的崎嶇山路走了將近一個(gè)小時(shí),。
“真正體驗(yàn)過才知道，中共艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程和精神,，這種艱苦奮斗,、團(tuán)結(jié)一致、一心為民的創(chuàng)業(yè)精神在今天依然值得我們借鑒,，尤其值得我們這些也處在創(chuàng)業(yè)期的企業(yè)人學(xué)習(xí)�,！睍x宏明說,。（參與采寫記者：許曉青）
