泱泱華夏，千載文明,，一筆一劃皆為血性,，一撇一捺都是脊梁,。面對(duì)昔日苦難的中國(guó),，老舍筆下的《鼓書藝人》“心里直翻騰，開(kāi)不了口”,，是市井小民的隱忍堅(jiān)守,；艾青愿化一只鳥(niǎo)，“用嘶啞的喉嚨歌唱”,，是文人志士的泣血吶喊,；穆旦以“帶血的手”擁抱苦難中的民族，是平凡百姓對(duì)新生的向往,。上至達(dá)官顯貴,，下至販夫走卒，無(wú)數(shù)人民以不同姿態(tài),，共同書寫著民族魂的篇章——縱使喉嚨嘶啞,，也要歌以明志，唱響華夏的民族之魂,。
沉默：民族脊梁的堅(jiān)守
《鼓書藝人》“開(kāi)不了口”的沉默,，是時(shí)代枷鎖下的無(wú)可奈何。當(dāng)表達(dá)成為奢望,，沉默便化作最鋒利的語(yǔ)言——這不是怯懦的隱忍,，而是凜然大義的蟄伏�,！都t巖》中,，許云峰、江姐面對(duì)嚴(yán)刑逼供,，以沉默筑成精神城墻,，鐵骨錚錚,。他們恰似被縛的普羅米修斯，身陷囹圄仍心向光明,，不怕天罰,，敢于“盜火”，為苦難中國(guó)照亮前路,。
百年后的今天,，沉默的堅(jiān)守仍在延續(xù)。敦煌守護(hù)者樊錦詩(shī)扎根大漠?dāng)?shù)十載,，用歲月守護(hù)千年文明,；故宮文物修復(fù)師王津以工匠精神復(fù)活文明瑰寶。他們于無(wú)聲中傳遞華夏薪火,，將沉默的灼痛化作篤定的堅(jiān)守,。這份“不開(kāi)口”的力量，無(wú)關(guān)時(shí)代,，只關(guān)文明的脊梁——縱歲月流轉(zhuǎn),，精神的堅(jiān)守從未褪色。
吶喊：覺(jué)醒的時(shí)代號(hào)角
若說(shuō)沉默是“靜水流深”,，吶喊便是“驚濤拍岸”——中華民族的血性,，從不在沉默中消亡，而在吶喊中覺(jué)醒,。聽(tīng),，先輩們的吶喊振聾發(fā)聵：魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”,，以筆為刃喚醒麻木的靈魂,；趙一曼“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”,，以熱血點(diǎn)燃抗?fàn)師崆�,；方志敏獄中書寫《可愛(ài)的中國(guó)》，瞿秋白刑場(chǎng)高唱《國(guó)際歌》,，林覺(jué)民就義前灑淚陳詞……正如魯迅所言：“我們自古以來(lái),，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人,，有為民請(qǐng)命的人,，有舍身求法的人�,！睆某聊瑠^進(jìn)到吶喊破局,，這正是民族魂的生動(dòng)寫照。今日之我們，更應(yīng)接過(guò)文明接力棒：不必如先烈般浴血,，但須以時(shí)代強(qiáng)音,，續(xù)寫吶喊的篇章。
擁抱：新生文明的傳承宣言
抗?fàn)幍膮群奥涠�,，便是擁抱新生的宣言,。穆旦“以帶血的手擁抱”的誓言，是民族覺(jué)醒的注腳,；《黃河大合唱》里“風(fēng)在吼,，馬在叫，黃河在咆哮”,，吼出中華民族的血性,；抗美援朝將士“雄赳赳，氣昂昂,，跨過(guò)鴨綠江”,，彰顯華夏兒女的銳氣……這些豪情壯語(yǔ)，不僅是苦難的回響,，更是新生的序章——手上的血不再是恥辱的標(biāo)志,，而是重獲光榮的見(jiàn)證。
從沉默堅(jiān)守到吶喊突圍,，再到擁抱新生,，我們窺見(jiàn)中華民族生生不息的密碼：守護(hù)文明根脈,，激發(fā)前行動(dòng)能,，凝聚奮進(jìn)力量，方能在歷史長(zhǎng)河中永葆生機(jī),。如今,，民族魂的傳承已隨處可見(jiàn)。校園中,，學(xué)生書寫紅色故事,，堅(jiān)定信仰；職場(chǎng)上,，人們堅(jiān)守崗位,，以實(shí)干詮釋擔(dān)當(dāng)……這些看似平凡的行動(dòng)，恰是“嘶啞之喉”的當(dāng)代群像：我們不必復(fù)刻先烈的悲壯,，日常生活的堅(jiān)守,，亦是對(duì)民族魂的深刻詮釋。
文明圣火千古未絕,，唯我華夏無(wú)雙,，與天地共存，與日月?tīng)?zhēng)光,。讓我們以嘶啞之喉,，歌民族之魂,，讓文明薪火代代相傳，照亮更遼遠(yuǎn)的未來(lái),！
（壽縣一中高二（1）班 夏語(yǔ)軒）
