玉文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華文明區(qū)別于其他文明的一個重要標志,。古人常把玉看作是天地精氣的結(jié)晶,，甚至是顯示等級身份地位的象征物。提起玉,，國人的腦海里瞬間能閃現(xiàn)出大量的成語典故或各種奇幻場景,，即便是讀書甚少的人，也有著對玉的獨特理解和偏愛,。玉,，溫潤內(nèi)斂；劍,，近搏利器,。兩者結(jié)合，會碰出怎樣的火花,？在淮南市博物館里,，就展陳著這么一件與劍相關、來自戰(zhàn)國時期淮楚地區(qū)的國家一級文物——螭虎紋玉璏,。
璏,，是用來佩戴和穩(wěn)固劍體的工具�,！墩f文解字》中記載：“璏,，劍鼻玉也�,！笨脊虐l(fā)掘證明,，其記述的非常形象、準確。各類玉璏的形制變化不大,，璏置于劍鞘的上段接近鞘口的地方,，一般俯視呈長方形，側(cè)視看,，兩端如鉤,，中部有長方形穿孔，通過璏的穿孔系上革帶,，可將劍佩于使用者腰身,。
市博物館講解員黃鳴玥介紹，該館展陳文物螭虎紋玉璏出土于楊公戰(zhàn)國晚期楚國貴族墓地（公元前475年—前221年）,。這個地區(qū)原屬壽春，是戰(zhàn)國時期楚國的重要地區(qū),，與楚國最后一個都城壽春接壤,，地理位置十分重要，文化積淀豐厚,。此地在上個世紀八十年代前后曾出土大批玉器,。螭虎紋玉璏就發(fā)掘于當?shù)氐囊粋�中型貴族墓葬，該文物長8.2厘米,，寬2.9厘米,，厚1.3厘米，重量16克左右,。其材質(zhì)為白玉,，晶瑩剔透，局部有黃褐色沁斑,。體呈扁長方形,，兩端向下垂曲，下部鏤雕一矩形孔,，孔壁上下相等,。正面高浮雕一大一小子母螭虎，一只形體較大的螭虎占據(jù)璏面下部約2/3的空間,，上端1/3的空間雕琢著一只較小的螭虎,，兩者呈對望之態(tài)。母螭虎為“S”形,，虎首出廓,，闊肩寬短，回首,，曲頸,，卷耳，雙目圓睜，粗眉上翹,，鼻與嘴作倒“T”形,；利爪，絞絲尾分岔翻卷,。璏上部為云氣紋,，邊側(cè)雕一小螭虎，兩首相連,，四目相對,，交相呼應。底紋以陰線刻畫勾連云紋,、云氣紋,，粗細有致，器周有廓,。雕刻細膩,，拋光極好。
黃鳴玥說,，子母螭虎紋在我國傳統(tǒng)文化中象征著吉祥,、勇猛、攝妖除邪的力量,，也是王權和威嚴的象征,。它代表著古代對于神獸的權勢崇拜和信仰，同時也反映了古代社會的等級制度和權力結(jié)構,。通過佩戴子母螭虎紋,，人們希望能夠獲得好運、驅(qū)邪避兇,、增加勇氣和自信,、提升權威和地位，以及增加財富和福氣,。云氣紋在中國傳統(tǒng)文化中同樣具有重要的意義,，它象征著高升、吉祥,、如意,，同時也與男耕女織等社會生活內(nèi)涵相關聯(lián)。連云紋的意義主要體現(xiàn)在吉祥,、希望,、堅持和勇氣等方面。
綜合這些因素,，可見玉劍飾不僅是王公貴族的重要裝飾品,，也是身份地位的象征和個人品味的代表,。螭虎紋玉璏玉質(zhì)優(yōu)良，雕刻精湛,，代表了楚國晚期的琢玉水平,，是同時期玉璏中的精品。
戰(zhàn)國時期,，佩劍成為了文人武將的一種習慣和時尚,，當時的社會風氣崇尚武勇和文雅，佩戴一柄精美的寶劍,，是彰顯身份和品位的象征,，將玉鑲嵌到寶劍上，更是頂級的奢華,�,！抖Y記·玉藻》載：“君子無故，玉不去身,，君子于玉比德焉,。”君子溫潤如玉,，大雅卓爾不群,。試想,，墓主人生前佩戴著鑲嵌美玉的寶劍,，行走于壽春都城或諸國之間，眾人當中,，該是怎樣的倜儻風流,、威風俊逸。(記者 蘇國義 李嚴)
圖為螭虎紋玉璏,。
