記者 蘇國(guó)義 李嚴(yán)
竊曲紋鹿首銅鼎是安徽楚文化博物館展陳文物中,,一件形態(tài)較為特殊的銅鼎。它三足鼎立,,鹿首闊腹,,側(cè)面看,猶如一只憨態(tài)可掬的小鹿,。據(jù)安徽楚文化博物館工作人員介紹,,這個(gè)銅鼎1959年出土于舒城縣龍舒公社,是一級(jí)文物,,其通高27.6厘米,,通長(zhǎng)31.5厘米,口徑20厘米,。
專家研究認(rèn)為,,竊曲紋鹿首銅鼎是春秋時(shí)期文物。這一時(shí)期,,舒城縣龍舒公社所在地區(qū)處于群舒方國(guó)統(tǒng)治范圍,。不過(guò),同一時(shí)期,,齊,、楚崛起,相對(duì)弱小的群舒方國(guó)成為諸侯強(qiáng)國(guó)的圍獵對(duì)象,。強(qiáng)大的楚國(guó)更是多次對(duì)其進(jìn)行征伐,、占領(lǐng),,經(jīng)年累月,楚文化慢慢滲透到群舒方國(guó),。
“群舒是小國(guó)集團(tuán),,由其出土的很多文物都有動(dòng)物特征,具體到竊曲紋鹿首銅鼎,,其形態(tài),、繁復(fù)的紋飾、蹄狀足等特征都與楚國(guó)出土的類似文物相近,。從側(cè)面體現(xiàn)了群舒在文化上包容性,、融合性較強(qiáng),也體現(xiàn)了同一時(shí)期楚國(guó)影響力的深遠(yuǎn),�,!卑不粘幕┪镳^講解員孫曉菲介紹,。
據(jù)了解,,竊曲紋是周代的一種重要裝飾紋樣。這種紋飾形式較復(fù)雜,,共同特征是圖案的主要母題是卷曲的細(xì)長(zhǎng)條紋,,這些條紋又往往連接成帶狀,飾于器物口沿,、蓋緣,、鐘篆等處,是動(dòng)物的簡(jiǎn)化和抽象化,。
專家認(rèn)為,,竊曲紋由鳥紋、龍紋衍化而來(lái)的痕跡較為明顯,。如將一部分鳥紋加以排比,,可以推測(cè)出它向竊曲紋衍化的具體過(guò)程。較早的鳥紋在翅膀后邊接連著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,,后來(lái)這個(gè)尾巴與軀體分離開(kāi)來(lái),,成為一個(gè)彎卷的抽象紋飾。再后來(lái),,鳥身部分也抽象化了,,僅保留原先的一根長(zhǎng)長(zhǎng)的羽毛。最后,,這根羽毛也消失了,,形成了典型的竊曲紋。
竊曲紋的出現(xiàn),,意味著周代打破了商代以來(lái),,以直線為主的裝飾特點(diǎn),,也打破了對(duì)稱格式,使得這種紋飾適應(yīng)性更強(qiáng),,可以隨機(jī)變化,,裝飾于各種器物不同的部位。
竊曲紋鹿首銅鼎的鹿首造型也是春秋時(shí)期青銅文物重視動(dòng)物造型的一大特點(diǎn),。青銅器時(shí)期人類還處于向自然學(xué)習(xí)的階段,,體現(xiàn)在青銅器造型及紋飾設(shè)計(jì)中,就是將身邊看到的山川河岳,、風(fēng)雨雷電,、動(dòng)物植物或生活場(chǎng)景等鑄成青銅器造型或紋飾,其中以動(dòng)物形象為題材的青銅器貫穿整個(gè)青銅器時(shí)代,。這些動(dòng)物包括龍,、牛、豬,、羊,、象、兔,、鹿,、貘、駒,、魚,、鳥、鸮,、鴨等,,或整器,或局部,,或?qū)憣?shí),,或抽象,藝術(shù)想象力天馬行空,,極大豐富了青銅器的藝術(shù)品類,。
綜合這些特征,竊曲紋鹿首銅鼎堪稱春秋時(shí)期的青銅文物精品,。觀賞這件文物,,也更讓人對(duì)群舒方國(guó)與楚國(guó)的關(guān)系、與淮楚文化的聯(lián)系陡增好奇,。
史料顯示,,群舒,偃姓諸國(guó),,指春秋時(shí)期分布在安徽舒城周圍的若干個(gè)舒族小國(guó),,可考的有舒,、舒蓼、舒庸,、舒鳩,、舒龍、舒龏,、舒鮑,、宗、巢等九國(guó),,桐國(guó)與群舒鄰近,,也疑似群舒國(guó)。
群舒人在西周初年被周人逼迫南遷,,分布地域北抵淮河,、南及長(zhǎng)江、西限霍山,、東達(dá)巢湖,,在安徽中部一帶。在西周時(shí)期,,這些小國(guó)都以徐國(guó)為宗主,,稱淮夷或南淮夷,,和西周屢有戰(zhàn)爭(zhēng),。
春秋時(shí)期,齊,、楚,、吳等諸侯國(guó)崛起,群舒處于齊,、楚,、吳之間,成為大國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn),。齊國(guó)先南下收服了徐國(guó),,再利用徐國(guó)控制了群舒及淮夷等國(guó)。楚國(guó)不甘,,于公元前623年與公元前622年連續(xù)滅亡江,、六、蓼三個(gè)淮夷國(guó)家,,劍指群舒,。形勢(shì)所迫,群舒一度投靠楚國(guó),,但心卻不誠(chéng),,騎墻搖擺,。
公元前615年,楚國(guó)發(fā)兵攻滅舒國(guó)與宗國(guó),,活捉了舒國(guó)國(guó)君和宗國(guó)國(guó)君,。公元前601年,楚莊王發(fā)兵舒蓼并將其殲滅,,《左傳》宣公八年寫道:“楚為眾舒叛,,故伐舒蓼,滅之,�,!比菏娣絿�(guó)都亡于春秋,除巢國(guó)外,,基本上都被楚國(guó)所滅,。可以說(shuō),,群舒文化,,從孕育產(chǎn)生到發(fā)展繁榮,皆是不斷與中原王朝,、齊楚吳等各方文化交流融合的結(jié)果,,這些文化構(gòu)成了江淮地區(qū)多元的文化內(nèi)涵,也展現(xiàn)了淮楚文化強(qiáng)大的穿透力,、影響力和生命力,。