退休后閑來無事,，便報了老年大學的文史課,。本學期，文史課特別開設了一堂《壽春營建志》專題課程,。跟隨老師細致的講解,，我們了解到營建亦即建置，城市以建置為主導,，首先以衛(wèi)民而建城郭,，牢固城池則郡縣治，重教而有學校，觀民情而出現(xiàn)公署,，緊隨之后而建制的官屬,、倉儲、兵衛(wèi),、梁津,、鋪舍、牌坊等等,，都一步步順理成章地完成,，一路建來，邏輯順達,、脈絡清晰,。在這些翔實的描述里，讓我們的思緒猶如徜徉在歷史的軌跡里,，探尋壽州建筑的歷史淵源和歲月里留存的絲縷印跡,。
而更為值得慶幸的是，老師所依托壽縣而講解的城建置,，為我們解讀的建筑史,，從稽核古籍、句讀之中呈現(xiàn)的歷史文化背景,，以及它建筑的布局,，在千年古城壽縣竟還有跡可尋。課后,，眾學員到相應的遺跡去實地探訪,。在斑駁古城墻的石板路；在雕欄畫柱,，樓角崢嶸的古廟宇,；在所有曾經浸透歷史，飽嘗風霜的古建前,，駐足,、深思而感慨萬千。
徘徊于縣城東大街的州署譙樓,，此建筑為明清兩代壽州州署,，建筑始建于明洪武初，是古時地方官員體察民情的落腳地方,。老師課堂展示的州府全景圖里的建筑所剩寥寥,，我們到訪的熙春臺，位于整個建筑的后院,，譙樓與熙春臺遙相呼應,。漫步熙春臺,，遙感那些曾經的輝煌。此臺在過去曾因“高可五丈”,，能“俯視城中”,，時時“見百姓如在幾席耳”而成觀景之臺，更有文人為之作《熙春臺記》,。如今,，臺上四角攢尖的涼亭還有舊時風貌，面南石柱刻有一副篆書對聯(lián),。上聯(lián)是“霞布星羅,，天開壽域”;下聯(lián)是“花明麥秀，人樂春臺”,。格調清新,，對仗工整，又暗嵌了“壽春”這一古都的名字,，令人嘆為觀止,。這曾經雅致的壽州署衙建筑群，僅存古跡譙樓,、熙春臺,、兩泉及部分碑碣。不再完整的州署,、熙春臺,，在人們回觀歷史的畫軸里都不免會平添一份惋惜和感慨。
隨著課程的深入講解,，芍陂,、孔廟、報恩寺,、清真寺,、東岳廟、城隍廟,、關帝廟,、臥佛寺都留下了我們學員的足跡,。這些建筑的歷史背景,、設計的獨特，歷史朝代的融合,，在老師的詳解下,，一一呈現(xiàn)在我們面前，令人稱奇,，且耳目一新,。在清真寺大殿,，我們看到因不同年代，所呈現(xiàn)的勾連搭建筑設計,，不同朝代的建筑,，卻如此完美神奇地無縫銜接，不禁讓人拍案叫絕,。隨著我們認識的深入,，了解了壽縣建筑的脈絡以及它背后的文化象征，從現(xiàn)實的表象轉入歷史的深處,。我們古老的壽州,，多樣性文化和諧共生，無時無刻不讓我們感受到壽州古建文化的獨特厚重之美,。
留犢池《時苗留犢》千古傳唱,；東岳廟靜默雅立銀杏婆娑；安豐塘流經千年歲月滄桑,。見一葉而知深秋,，窺一斑而見全豹。行遠自邇,，臻于至善,。在這片古老的土地上，熏陶著成長著一代又一代壽州人,，并以“歷史文化名城”“文學之鄉(xiāng)”“書法之鄉(xiāng)”的美譽,，成為壽州人心中的驕傲。(黃 萍)
