——讀王小忠散文集《兄弟記》
《兄弟記》是甘肅著名作家王小忠最新出版的一部散文集，全書分上篇下篇和補(bǔ)篇,。上篇講述了一個(gè)大家庭里四兄弟分分合合的故事,，同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧,、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的發(fā)展和人們觀念變化進(jìn)行了描述,；下篇?jiǎng)t重點(diǎn)關(guān)注了移民的新生活與新希望；補(bǔ)篇是講述父親與他兄弟們之間的故事,。
王小忠以自己與兄弟之間的故事為主線,，敘述了曾經(jīng)親密無(wú)間的兄弟，如今因?yàn)槔鎱s彼此心存芥蒂,，并引出當(dāng)前鄉(xiāng)村中存在的各種荒誕離奇的現(xiàn)象,。家族兄弟們之間不再親近，親情變質(zhì),、互相攀比,、嫉妒,、疏遠(yuǎn),、仇視等等。鄉(xiāng)村出現(xiàn)的打工潮,、土地荒廢,、高價(jià)彩禮、喪事大操大辦,、學(xué)校破敗,、親情淡化……反映了人與人之間情感的變質(zhì)，村莊成了概念上的一個(gè)名詞,�,！叭撕腿讼嗵幍母褨|搖西擺，大家心里唯有對(duì)財(cái)富的渴求,，已經(jīng)看不到鄉(xiāng)村曾經(jīng)留給我們傳統(tǒng)中的那種和睦了,。”現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)倫理道德的漠視以及功利主義的泛濫,，導(dǎo)致了人的異化,，加劇了人自身的精神危機(jī)與情感危機(jī)。
《兄弟記》中的四兄弟,，雖然各自安家,，但潛藏的生存壓力始終不允許他們“躺平”。面對(duì)時(shí)代的變遷,，他們每個(gè)人做出了自己不同的選擇,。“我”是全書敘述者,，也是從鄉(xiāng)村走出去的“文化人”,。雖然生活在城市但情系鄉(xiāng)土，與三兄弟存在著“砸斷骨頭連著筋”的親情,；“我”已經(jīng)無(wú)法回到村莊,，內(nèi)心卻無(wú)法舍棄故土。
文集中的大哥是新農(nóng)村中有理想,、敢創(chuàng)業(yè)的新一代,，他善解人意，有著同情他人的傳統(tǒng)美德,。大哥的形象隱喻著上世紀(jì)90年代鄉(xiāng)村中“先富帶動(dòng)后富,、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”的踐行者,。二弟在大哥這棵“大樹”下乘涼,，三弟雖能吃苦，因沒(méi)有遠(yuǎn)大理想而變得吃老本,。在當(dāng)下許多農(nóng)民選擇不種莊稼,，集體種植經(jīng)濟(jì)作物，終因貪心和缺乏頭腦而虧得血本無(wú)歸,。三弟就是其中的代表,。而“我”雖是“文化人”，卻也有苦衷,。三叔,、堂哥及家族里的親戚，組成了鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)聯(lián)紐帶,。在人際交往與日�,，嵤轮校拔摇卑l(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村發(fā)展中所面臨的一些困境,，這讓“我”產(chǎn)生了無(wú)限的憂思,。作品中的胡林生是“我”的玩伴，是在黨的惠農(nóng)政策沐浴下逐步走向成功、年輕一代的代表,。他勤勞,、智慧、覺悟高,，服從國(guó)家移民政策,，趁著脫貧攻堅(jiān)的東風(fēng)，到瓜州打拼出一片天地,，與“我”之間演繹了一場(chǎng)“陽(yáng)關(guān)送別”,。在歲月的磨礪中，他變得更加地坦蕩直爽,，重情重義,。
全書沒(méi)有重大的事件與尖銳的沖突，敘寫的都是日常生活中的細(xì)節(jié),，而細(xì)節(jié)來(lái)自于人的種種表現(xiàn),。諸如鄉(xiāng)村葬禮上的攀比、浪費(fèi),，諸如過(guò)年走親訪友,、親戚團(tuán)拜時(shí)的種種世相百態(tài)，以及兄弟間的金錢往來(lái),。鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)變恰恰都是從細(xì)節(jié)上發(fā)生的,，現(xiàn)實(shí)物質(zhì)利益的訴求，又與鄉(xiāng)土文化心理糾結(jié)在一起,，成為比經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更沉重的精神負(fù)擔(dān),。書中的每個(gè)人都處在“被綁縛”與“想掙脫”的精神狀態(tài)中，這種首先發(fā)生在家族,、家庭內(nèi)部的“撕裂”,，造成了父母、兄弟,、親戚之間不可避免的血肉模糊,、傷筋動(dòng)骨的現(xiàn)實(shí),，然后才是傷口的重新彌合,。
王小忠用傾訴的語(yǔ)氣娓娓道來(lái)，在探觸當(dāng)代農(nóng)村最疼痛,，也最無(wú)力的文化癥結(jié)時(shí),，又隱隱暗示了鄉(xiāng)村走向新生活的希望和趨勢(shì)。作家不斷行走于城鄉(xiāng)之間,，鄉(xiāng)村在時(shí)代大潮中不斷發(fā)生著改變,，人們的生活與命運(yùn)也因此各不相同，作家在行走和觀察中觸發(fā)了更多的思考。王小忠是甘肅甘南人,千年前隴人的心肝斷絕,，千年后他在《兄弟記》里再次書寫了隴人別樣的心肝斷絕,。他說(shuō):“這是狂躁時(shí)代里的各奔東西、血緣和村莊故鄉(xiāng)日漸模糊,、但我仍然堅(jiān)信最初的那滴血永遠(yuǎn)是最溫?zé)岬�,。�?
通過(guò)閱讀《兄弟記》一書,，我們能夠感受到作家對(duì)鄉(xiāng)村世界變遷的細(xì)心體會(huì)與客觀敘述,，能夠看到中國(guó)鄉(xiāng)村民眾在追求現(xiàn)代化生活的過(guò)程中，承受著疼痛與肩負(fù)的使命,，能夠體味到樸素勤勞的鄉(xiāng)村民眾,，為了追求幸福生活所經(jīng)歷的艱辛、所獲得的收獲,。同時(shí),，也能夠感受到作家對(duì)鄉(xiāng)村復(fù)雜人性的審視與思考，對(duì)親情的渴望與維護(hù),，對(duì)友情的回憶與珍惜,。(孫功俊)
