古城東街南梁家拐以東有一條四百米長(zhǎng)的巷子,，叫吳家樓巷，南端連接錢李巷,，北端通往東大街,。清代時(shí)期，巷子里樓閣庭院,，青磚灰瓦,，宅院深深,。其中有一座最為豪華的三進(jìn)大宅的主人吳姓,，富裕人家，祖輩留下了家業(yè),，位于壽州城東南鄉(xiāng)的數(shù)千畝良田,，吳家生活殷實(shí)，常以詩(shī)禮傳家,，家風(fēng)承續(xù)著古城崇文重教的傳統(tǒng),。
清乾隆時(shí)，吳家在巷子居中面東的宅院大門修起了兩層的門樓,。樓下大門兩邊各有門房,，樓上三間小屋四面都留有小窗，以觀望窗外的周圍景象,，如有緊急情況時(shí),，可預(yù)先準(zhǔn)備,。在壽州城里，此門樓也是獨(dú)此一處,。后來(lái)人們都把這條巷子也被叫作“吳家樓巷”,。
吳家子弟都進(jìn)入私塾讀書(shū)，習(xí)讀“四書(shū)五經(jīng)”,。到了清同治年間,，吳家生有兩兒一女，長(zhǎng)子伯安和次之仲安,，女兒永芳,，時(shí)光荏苒，到了民國(guó)他們都已娶妻生子,。伯安熱衷于社會(huì)活動(dòng)和公益事業(yè),，有時(shí)仗義疏財(cái)，助人為樂(lè),。后又關(guān)注縣城的教育事業(yè),，由于壽州光緒二十九年富紳孫多森在縣城南街建立了私立阜財(cái)高等學(xué)校，古城的學(xué)校也隨之興起,，吳伯安被任命為縣立臥佛寺小學(xué)首任校長(zhǎng),。吳伯安為學(xué)校請(qǐng)來(lái)了十幾位教師，后來(lái)一位孔子的后裔也來(lái)到吳家樓巷東邊居住,，教書(shū)育人,，培養(yǎng)了很多學(xué)生，通往孔家的小路也漸漸成了一條窄窄的短巷,，后縣衙給予命名為孔家巷,。舊時(shí)吳家樓的對(duì)面有一個(gè)菜園、水塘和小樹(shù)林,，也是吳家田產(chǎn),，后來(lái)吳家女兒嫁到正陽(yáng)關(guān)葉家，葉家在古鎮(zhèn)有店鋪,，而吳家女婿卻沾染上了賭,，家道敗落，拖兒帶女又回到吳家,，吳家在對(duì)面的樹(shù)林里建了房供他們居住,。
臥佛寺位于城東門內(nèi)，與吳家樓巷一路之隔,。清乾隆年間臥佛寺院庭寬大,，房屋眾多，宦游者多居住此地。光緒《壽州志》記說(shuō)：“寺塑一佛側(cè)臥石全 一膝,，偉然丈六軀也,。后邑人又塑一小像于前，大僅三之一,。世說(shuō)‘庾公見(jiàn)臥佛曰：此子疲于津梁’,，世以為名言�,！迸P佛寺昔有兩碑,，碑記述臥佛寺相傳為明朝進(jìn)士張夢(mèng)蟾的家廟，乾隆五十五年知縣陳文矩修,。到了嘉靖年間,，監(jiān)生楊敬修捐產(chǎn)重修。二十世紀(jì)初,，廢寺辦學(xué),，取名臥佛寺小學(xué)，建國(guó)后改名為城東小學(xué)校至今,。原有廟房尚存三間,，碑石早已不見(jiàn)。
一個(gè)秋高氣爽的日子,，那是民國(guó)五年,，吳家的女傭來(lái)到金家找侄媳婦商量事，看到了一個(gè)俊秀的小女孩,，那是金家老二的二女兒,，正好與吳家的二少爺年齡相仿，于是開(kāi)口牽線做媒,，之后定下了娃娃親,。此時(shí)金家在南街開(kāi)有金協(xié)順果品店，家境殷實(shí),，生意紅火,。金家二兒媳婦在金家都稱二奶奶，精明能干,，上上下下都是她打理,，也姓吳,，與吳家樓的吳家同姓不同宗,，兩家走得很近。二奶奶的弟弟在姐夫的幫助下,，在古城開(kāi)了一家照相館,，即民國(guó)時(shí)期吳開(kāi)照相館。
在民國(guó)二十四年的一個(gè)夏日,，吳家樓巷里熱鬧非凡,，鑼鼓喧天,，鞭炮齊鳴，吳家人正在迎娶金家姑娘,。壽縣的習(xí)俗由來(lái)已久,，結(jié)婚都是請(qǐng)算命先生推算吉日，男方按照吉日吉時(shí)寫好“請(qǐng)婚書(shū)”,，由媒人送達(dá),，女方收到請(qǐng)婚書(shū)后，寫回書(shū)并列女子的衣服尺寸,，交媒人帶回,。舊時(shí)在壽縣，婆家只需要準(zhǔn)備好婚房,、婚床和婚服即可,。洞房中所有的家具、用品全由娘家陪送,。對(duì)于娘家人來(lái)說(shuō),，置辦嫁妝可是件頭等大事。嫁妝的數(shù)量和質(zhì)量,，不僅關(guān)系著娘家人的體面和聲譽(yù),，還直接關(guān)系到女兒嫁過(guò)去后，能否被婆家人瞧得起,、不受氣,。在壽縣，大多數(shù)娘家人都從閨女小時(shí)候起就為她積攢嫁妝,。嫁妝里最大的兩宗就是家具和四季穿戴,。在壽縣，陪嫁的家具一般分四箱四柜,、雙箱雙柜和單箱單柜等幾個(gè)檔次,。此次金家閨女嫁到吳家樓，陪送了四箱四柜,、兩只高衣柜,、兩只半高衣柜、四只樟木箱,、一張八仙桌,、八把高背椅、兩張長(zhǎng)條凳,、四只茶幾,、四只大方凳、四只小方凳以及梳妝臺(tái)等，大小共三十二件,。金家的嫁妝里衣服和鞋,，有春夏秋冬穿的；面料有綢緞,、洋布,、棉布、厚絨布,、皮毛,；還有年節(jié)穿、出門穿,、家常穿,、里面穿、外面穿等等,。小城街人常說(shuō),，富家女陪嫁的衣裝一輩子都穿戴不完。而金家陪的也夠穿戴十年八載的了,。壽縣的風(fēng)俗,，抬桶箱的人很霸氣，婆家人不敢怠慢,。每進(jìn)一道門,，婆家必須給紅包。否則,，他們就會(huì)放下桶箱,。這樣的情況，對(duì)新婚夫婦生兒育女不吉利,。新娘嫁妝進(jìn)入洞房全部就位,，滿滿當(dāng)當(dāng)，紅對(duì)聯(lián),、紅喜字,、紅綢帶、紅蠟燭,，洞房映照得紅彤彤一片,。
吳家樓的繁華在日本人攻占縣城的時(shí)候打破，吳家兄弟倆先后出外學(xué)習(xí)和當(dāng)兵,，后來(lái)都去了西北蘭州,，在一所大學(xué)里工作，吳家的媳婦金家姑娘也長(zhǎng)途跋涉地去往那里,，幾十年來(lái)她常�,；氐焦释量赐鞈俸退寄�,，在她晚年患病的日子里,，什么都忘記了，唯獨(dú)對(duì)家鄉(xiāng)的往事記憶猶新,。
往事如煙,，如今，幾百年的吳家閣樓早已蕩然無(wú)存,，而吳家樓巷的地名依然續(xù)存下來(lái),，世事滄桑，那里發(fā)生的故事也留存在記憶中,，寫在歲月里,。(王曉珂)
